تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٣٩ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُقَيل (٢)،

عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَبِي سَلَمة؛ أنَّ عائِشَة أَخْبَرَتْهُ: أنَّ رسولَ الله (ص) قَبَّلَها وَهُوَ صائِمٌ؟

قَالَ أَبِي: رَوَى (٣) يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيرٍ (٤)، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ (٥) أُمِّ سَلَمة، عَنْ أُمِّ سَلَمة (٦): أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُقَبِّلُها وَهُوَ صائِمٌ.

وَرَوَى معاويةُ بْنُ سَلاَّم (٧)، وشَيْبان (٨)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أبي سَلَمة، عن عمر ابن عبد العزيز، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) .

(١) انظر المسألة المتقدمة برقم (١٠٨) .

(٢) هو: ابن خالد الأيلي. وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٧) .

ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٤٠٨) عن معمر وابن جريج، عن الزهري، به. وسقط من المطبوع: «عن الزهري» . ورواه أحمد في "مسنده" (٦/٢٣٢ رقم ٢٥٩٥٣)، وابن راهويه في "مسنده" (١٠٦٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٣٥٤٥) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، به. ورواه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٨) من طريق يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، به.

(٣) في (ف): «رواه» .

(٤) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٦/٣٠٠ رقم ٢٦٥٦٦) من طريق همام، والبخاري في "صحيحه" (٣٢٢) من طريق شيبان كلاهما عنه، به.

ومن طريق أحمد رواه ابن عبد البر في "التمهيد" (٥/١٢٢) .

(٥) المثبت من (ش)، وفي بقيَّة النسخ: «ابنت»، وكلاهما صحيح في العربية، وانظر التعليق على المسألة رقم

(٦) .

(٦) قوله: «عن أم سلمة» سقط من (ك) .

(٧) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١١٠٦) .

(٨) هو: ابن عبد الرحمن النَّحوي. وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١١٠٦) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ١١٧