تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٧ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حديثَ الحَكَم ابن عَبْدِ الْمَلِكِ (١)، عَنْ قَتادة (٢)، عَنْ الحَسَن (٣)، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: احْضُرُوا الجُمُعَةَ، وادْنُوا مِنْها؛ فَإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ (٤) الجُمُعَةِ، حَتَّى إنَّهُ لَيُخَلَّفُ عَنِ الجَنَّةِ، وإِنَّهُ مِنْ أَهْلِها.

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ (٥) بَعْضُ حُفَّاظ أَصْحَابِ قَتادة (٦)، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب الأَزْدي، عَنْ سَمُرَة، عن النبيِّ (ص) .

قِيلَ لأَبِي: أَيُّهما أشبَهُ؟

قَالَ: عَنْ أَبِي أيُّوب عَنْ سَمُرَة أشبَهُ.

قلتُ لأَبِي: فإنَّ سعيدَ بْنَ بَشِير (٧) رَوَى هَذَا الحديثَ عن قَتادة،

(١) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المسند" (٦٨٤- المطالب العالية)، والإمام أحمد في "المسند" (٥/١٠ رقم٢٠١١٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/٢٠٧ رقم٦٨٥٤)، و"المعجم الصغير" (٣٤٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٢٣٨)، وفي "الشعب" (٢٧٥٧) .

(٢) في (ت) و(ك): «عبادة» . وهو: ابن دعامة السدوسي.

(٣) هو: البصري.

(٤) في (ش): «من» .

(٥) في (ش): «ورواه» بالواو.

(٦) منهم هشام الدستوائي، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٥/١١ رقم٢٠١١٨)، وأبو داود في "سننه" (١١٠٨)، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٨٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٢٣٨) .

(٧) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٣٧١)، لكن قال: «عن أبي أيوب»، ولم ينسبه.

قال الطبراني: «لم يرو هذه الأحاديث، عن قتادة إلاَّ سعيد بن بشير تفرد بها محمد ابن بكار» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٢ · ص ٥٥٧