تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد حدَّثنا أحمدُ بْن سِنَان (١)،

عَن يزيد (٢)، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي بِشْر (٣)، عَن بَشِير بْن ثابت، عَنْ حَبِيب بْنِ سالِم، عَنِ النُّعْمان (٤) .

٥٠٦ - وسُئِلَ (٥) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (٦)، عَنْ يَزيد بْنِ أَبِي حَبِيب، عن مَرْثَد (٧) بن عبد الله، عن أبي أيُّوب

(١) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (٣٢٣٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢١/٧٦ رقم١٧٥)، قرن البزار في روايته «محمد بن موسى القطان» مع أحمد بن سنان.

ورواه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٧٢ رقم ١٨٣٩٦) عن يزيد بن هارون، به.

وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٨١) عن أبي غسان مالك بن يحيى الهمذاني، والدارقطني في "سننه" (١/٢٧٠) من طريق محمد بن عبد الملك الدقيقي، والحاكم في "المستدرك" (١/١٩٤) من طريق سعيد بن مسعود، أربعتهم عن يزيد بن هارون، به.

(٢) هو: ابن هارون، ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٧٢ رقم ١٨٣٩٦)، وأخرجه الدارقطني في "سننه" (١/٢٧٠) من طريق محمد بن عبد الملك الدقيقي، والحاكم في "المستدرك" (١/١٩٤) من طريق سعيد بن مسعود، أربعتهم عن يزيد بن هارون، به.

(٣) في (ف): «عن أبي بسر» بالسين المهملة.

(٤) قال الترمذي في الموضع السابق: «رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سالِم، عَنِ النُعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، ولم يذكر فيه هشيم: عن بشير بن ثابت، وحديث أبي عوانة أصحُّ عندنا؛ لأن يزيد بن هارون روى عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بشر نحو رواية أبي عوانة» .

(٥) نقل الزيلعي في "نصب الراية" (١/٢٤٦) بعض هذا النص، ونقل ابن رجب في "فتح الباري" (٣/١٦٢) قول أبي زرعة: «حديث حيوة أصحُّ» .

(٦) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/١٤٧ رقم١٧٣٢٩) و(٥/٤١٧ و٤٢٢ رقم٢٣٥٣٤ و٢٣٥٣٥ و٢٣٥٨٢)، وأبو داود في "سننه" (٤١٨)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٣٣٩)، والحاكم في "المستدرك" (١/١٩٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٧٠) .

(٧) في (أ) و(ش): «يزيد» بدل: «مرثد» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٢ · ص ٤٥١