٤٧٧ - وسمعتُ أَبِي: حدَّثنا عُبَيْس (١)؛ قَالَ: حدَّثنا حاتِم (٢)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف (٣)، عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ الكِنَاني (٤)؛ قَالَ: سمعتُ السَّائِبَ بْن يَزِيدَ يَقُولُ: جَمَعَ عمرُ ابنُ الخطَّابِ الناسَ فِي رمضانَ عَلَى أُبَيِّ بْن كعب.
قَالَ أَبِي: قال عُبَيْس: عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ، وأخطأَ؛ إنما هو: محمد بن يوسف بن عبد الله (٥)، فأخبرتُهُ فلم يَرْجِعْ.
٤٧٨ - وسألتُ (٦) أبي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيْد بْنُ (٧) سَعِيدٍ (٨)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيم الطَّائِفي، عَنْ إسماعيلَ بنِ أُميَّة وعُبَيدِاللهِ بنِ عمر، عن
(١) هو: عُبَيس بن مرحوم.
(٢) هو: حاتِم بن إسماعيل.
(٣) قوله: «قَالَ: حَدَّثَنَا حاتم، عَنْ مُحَمَّدِ بن يوسف» سقط من (ف) .
(٤) كذا في جميع النسخ! وصوابه: «الكندي» كما في "تهذيب الكمال" (٢٧/٤٩)، و"التقريب" (٦٤٥٤)، مع مراعاة تصويب أبي حاتم الآتي.
(٥) أخرجه هكذا الإمام مالك في "الموطأ" (١/١١٥ رقم٢٥١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف، عَنْ السائب بن يزيد أنَّه قال: «أمر عمر بن الخطاب أُبَيَّ بن كعب وتميمًا الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة» . ومن طريق الإمام مالك أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٤٦٩)، وفي "فضائل الأوقات" (١٢٦)، و"معرفة السنن والآثار" (٤/٤٣) . وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٧٣٠)، وابن أبي شيبة (٧٦٧٠)، وابن شبة في "تاريخ المدينة" (٢/٧١٣ و٧١٦) من طرق عن محمد بن يوسف به.
(٦) نقل العراقي في "طرح التثريب" (٢/٢٤٥) حكم أبي حاتم على هذا الحديث.
(٧) قوله: «سويد بن» مكرر في (ت) بسبب مجيئه في آخر الورقة (١١٢) وبداية الورقة التالية (١١٣) .
(٨) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٠٣٦) .