تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَسْحِ عَلَى الخُفَّين (١) ! فتابَعَني عَلَى مَا رابَني، ورابَهُ (٢) نحوُ ذَاكَ (٣)، حَتَّى ذاكَرَني بعضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ بعض المدنيِّين، عن محمد ابَن عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنِ الْمُغِيرَةِ، كَمَا رَوَاهُ عَبْدَةُ؛ غيرَ أنَّ ذلكَ لَمْ يَستَقِرَّ بَعْدُ عِنْدِي.

٤٦٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه بُرْدُ ابن سِنَان (٤)، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص): أَنَّهُ كَانَ يصلِّي، فاستَفْتَحْتُ البابَ، فجاء النبيُّ (ص) ففتح البابَ، ومضى فِي صَلاتِه.

(١) أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (٤/٢٤٨ رقم ١٨١٧١)، والدارمي (٦٨٦)، وأبو داود في "سننه" (١)، والترمذي في "جامعه" (٢٠)، والنسائي في "السنن" (١٧)، وابن ماجة في "سننه" (٣٣١)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٥٠)، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٧) من طرق عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ أبي سلمة به.

(٢) في (ك): «وروابه» .

(٣) في (أ) و(ش): «ذلك» . يعني رابهما أن يُرْوَى هذا المتن بهذا الإسناد، وإلاَّ فحديث المغيرة قد رواه البخاري في "صحيحه" (٨٤٤، ٦٣٣٠، ٦٦١٥، ٧٢٩٢)، ومسلم (٥٩٣) من طريق ورَّاد كاتب المغيرة ابن شعبة، عن المغيرة به مرفوعًا مطولًا.

(٤) روايته أخرجها الطيالسي في "المسند" (١٥٧١)، وإسحاق بن راهويه (١١٤٧)، والإمام أحمد في "المسند" (٦/٣١ و١٨٣ و٢٣٤ رقم٢٤٠٢٧ و٢٥٥٠٣ و٢٥٩٧٢)، وأبو داود في "سننه" (٩٢٢)، والترمذي في "جامعه" (٦٠١)، والنسائي في "سننه" (١٢٠٦) . وأبو يعلى في "مسنده" (٤٤٠٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٥٥)، والدارقطني في "سننه" (٢/٨٠) والبيهقي (٢/٢٦٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/٩٧- ٩٨)، والبغوي في "شرح السنة" (٧٤٧) . وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب» .

وأخرجه الدارقطني في "سننه" (٢/٨٠) من طريق محمد بن حميد الرازي، عن حكام بن مسلم، عن عنبسة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبيه، عن عائشة به.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٢ · ص ٣٩٩