٣٦٣ - وقيل (١) لأَبِي: حديثُ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ (٢)، منهم من يَقُولُ: عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) (٣)؟
قَالَ: لَيْتَهُ يَصِحُّ عَنْ أَبِي هريرة!
(١) في (ت) و(ك): «قيل» بلا واو.
(٢) حذف السلام: هو تخفيفه والإسراع به، وترك الإطالة فيه، وعدم مد حروفه. وانظر "النهاية" (١/٣٥٦)، و"لسان العرب" (٩/٤٠)، و"تاج العروس" (١٢/١٣٠)، و"الكليات" (ص٣٨٤) . وانظر مصادر التخريج؛ فقد ورد تفسيره منسوبًا إلى بعض السلف!.
(٣) الحديث رواه أحمد في "مسنده" (٢/٥٣٢ رقم ١٠٨٨٥)، وأبو داود في "سننه" (١٠٠٤)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٧٣٤)، والطوسي في "مختصر الأحكام" (٢٨١)، والعجلي في "معرفة الثقات" (٢/٤٣٣)، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٣١) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي، وابن خزيمة في "صحيحه" (٧٣٥) من طريق عمارة بن بشر المصيصي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٧/١٠٢) من طريق أبي إسحاق الفزاري، جميعهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَن قُرَّة بْن عبد الرحمن، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص)، به.
ورواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٧٣٥) من طريق محمد بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف الفريابي، عن الأوزاعي، به، موقوفًا.