عبد الله بْن السَّائب؛ قَالَ: كنتُ شَريكًا … .
وروى هلالُ بْن خَبَّاب (١)، عَنْ مُجاهِد، عن عبد الله بن السَّائب: فِي كَذَا.
وَرَوَاهُ إبراهيم بن مُهاجِر (٢)، عن مُجاهِد، عَن مَولاهُ (٣): السَّائب، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص)؛ فِي: صَلاةُ القاعِدِ عَلَى النِّصْفِ من صَلاةِ القائِم.
قَالَ أَبِي: مَنْ قال: عن عبد الله بْنِ السَّائب، فهو: ابن السَّائب بْن أَبِي السَّائب، ومن قَالَ: قيس بْن السَّائب، فكأنه يعني: أخا عبد الله بْن السَّائب، ومن قَالَ: السَّائب بْن أَبِي السَّائب، فكأنه أَرَادَ: والدَ عبد الله بْن السَّائب، وهؤلاءِ الثلاثةُ موالي مُجاهدٍ مِنْ فَوْقُ.
(١) في (ك): «حبان» .
ورواية هلال بن خباب أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/٤٢٥ رقم١٥٥٠٤) من طريق ثابت بن أبي يزيد، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٥٠٣)، والحاكم في "المستدرك" (١/٤٥٨)، من طريق عباد بن العوام، كلاهما عن هلال بْن خباب، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن مولاه عبد الله بن السائب - ولم يُسَمِّ مولاه في رواية أحمد-: أنه حدَّثه: أن كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية … فذكر قصة تنازع قريش فيمن يضع الحجر الأسود، فجعلوا النبي (ص) حكمًا بينهم … الحديث، وصححه الحاكم على شرط مسلم.
(٢) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٦/٦١ رقم ٢٤٣٢٥ و٧١ رقم ٢٤٤٢٦ و٢٢٠-٢٢١ رقم ٢٥٨٥٠ و٢٢١ رقم ٢٥٨٥١)، والدارقطني في "السنن" (١/٣٩٧) .
(٣) كذا في (ش)، وفي بقيَّة النسخ: «مولاة» .