تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٤ - وسُئِلَ (١) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبيد بْنُ يَعِيش، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَير، عَنْ طَلْحة ابن يَحْيَى، عَنْ أُمِّ كُلْثوم بِنْتِ عبد الله بْنِ زَمْعَة، عَنْ جدَّتها أُمِّ سَلَمة: رفَعَتْ إِلَيْهَا مِخْضَبًا مِنْ صُفْرٍ، فقالت: كان رسولُ الله (ص) يغتَسِلُ فِيهِ.

وَرَوَاهُ عُقْبَة بْنُ مُكْرَم (٢)، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَير، عَنْ طَلْحة بْنِ يَحْيَى، عَنْ أم كُلْثُم (٣) بنتِ عبد الله بْنِ زَمْعَة، عَنْ جَدَّتها أُمِّ سَلَمة، عن النبيِّ (ص)؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ - يَعْنِي: مَنْ قَالَ -: عَنْ أُمِّ كُلْثُوم (٤) .

١٥٥ - وسُئِلَ (٥) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الله بن الأَجْلَح (٦)،

(١) هذا النص نقله ابن عبد الهادي في"شرح العلل" (ص١٨٤)، ثم قال: «ولم يخرج أحد من أصحاب الكتب الستة هذا الحديث، ولم يرووا لأم كلثوم هذه شيئًا، ولم أر هذا الحديث في"مسند" الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل أيضًا، والله أعلم» .

(٢) روايته أخرجها أبو يعلى في "مسنده" (٦٩٣٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٣٥٤ رقم ٨٣٠)، ووقع عندهما «أم كلثوم»، وسقط من إسناد الطبراني: يونس ابن بكير.

(٣) في (ت) و(ك): «أم كلثوم» .

(٤) قوله: «أم كلثوم» لم يظهر في التصوير في (ش) .

(٥) نقل هذا النص مغلطاي في "شرح ابن ماجه" (٢/٥٩٧)، وابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص١٨٦)، ثم قال: «ولم يخرج أحد من أصحاب "السنن" حديث عبد الله بن الأجلح هذا، ولم أره في "معجم الطبراني".

(٦) روايته أخرجها الإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٣٨١) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ١ · الصفحة ٦٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ١ · ص ٦٢٧