ويؤخر القصاص أيضا في حال الحر المفرط والبرد المفرط خوفا من أن يؤدي ذلك إلى تلف نفس الجاني، فتزهق نفس فيما دونها، فهل رأيت احتياطا مثل هذا؟، أما القتل فلا يؤخر إلا لنحو حمل أو رضاع.