٦٦٠ - كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في أمر الثلاثي المجرّد

مثال:يَارَب أُنْصُرْنا على الأعداء

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في ورودها بهمزة القطع.

الصواب والرتبة:-ياربّ انْصُرْنا على الأعداء [فصيحة]

التعليق: (انظر: همزة الأمر من الثلاثي المجرّد).

٦٦١ - كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في «افتعل»، و«انفعل»، و«افعلّ» ومصادرها

مثال:مُقَاوَمة الإِحْتِلال

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لنطق همزة الوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة:-مقاومة الاحتلال [فصيحة]

التعليق: (انظر: همزة «افتعل»، و«انفعل»، و«افعلّ» ومصادرها).

٦٦٢ - كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في بعض الكلمات

الأمثلة:١ - أُصِيب إِثْنَان من الفدائيين ٢ - الإِبْن الأكبر ٣ - تَزَوَّجَ بإِمْرَأة فاضلة ٤ - زَارَنَا يوم الإِثْنين الماضي ٥ - هَذَا الإِسْم

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لورودها بهمزة القطع، وهي بهمزة الوصل.

الصواب والرتبة:

١ - أصيب اثْنان من الفدائيين [فصيحة]

٢ - الابْن الأكبر [فصيحة]

٣ - تَزَوَّج بامرأة فاضلة [فصيحة]

٤ - زارنا يوم الاِثْنين الماضي [فصيحة]

٥ - هذا الاِسْم [فصيحة]

التعليق:الهمزة في كلمات «اثنان»، «ابن»، «امرأة»، «اثنين»، «اسم» همزة وصل تسقط في الرسم وفي النطق إذا لم يُبتدأ بها.

٦٦٣ - كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في مصدر «استفعل»

مثال:بَقِيَت آثار الإِسْتِعْمار حتى يومنا هَذَا

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لجعل همزة الوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة:-بقيت آثار الاسْتِعْمار حتى يومنا هذا [فصيحة]

التعليق: (انظر: همزة مصدر «استفعل»).

٦٦٤ - كَسْر التاء في «تفعال» مصدرًا

مثال:قَابَلت ضَيْفي بالحفاوة والتِّرْحاب

الرأي:مرفوضة

السبب:لكسر التاء فيها.

الصواب والرتبة:-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحيب [فصيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحاب [صحيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتِّرْحاب [صحيحة]

التعليق: (انظر: مجيء المصدر على «تِفْعال»).

٦٦٥ - كَسْر الميم في «مفعل» في أسماء المكان

مثال:حَصَل الحزب على ثمانين مِقْعَدًا

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في صوغ اسم المكان.

الصواب والرتبة:-حصل الحزب على ثمانين مَقْعَدًا [فصيحة]

التعليق: (انظر: صوغ اسم المكان على «مِفْعَل»).

٦٦٦ - كَسْر فاء «فَعِيل»

الأمثلة:١ - أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَن ٢ - أَكَلنا بِليلة ٣ - ذَهَبت إلى صديقي عبد الجِلِيل ٤ - يَزْرَع الشِّعير

الرأي:مرفوضة

السبب:لكسر فاء «فعيل».

الصواب والرتبة:

١ - أَحْضَرَ الطَّحِين من المَطْحَن [فصيحة]-أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَن [صحيحة]

٢ - أكلنا بَليلة [صحيحة]-أكلنا بِليلة [صحيحة]

٣ - ذهبت إلى صديقي عبد الجَليل [فصيحة]-ذهبت إلى صديقي عبد الجِليل [صحيحة]

٤ - يزرع الشَّعِير [فصيحة]-يزرع الشِّعِير [صحيحة]

التعليق:المشهور عن العرب فتح الفاء في صيغة «فعيل»، ويمكن تصحيح الأمثلة المرفوضة استنادًا إلى قول ابن مكيّ: إن تميمًا تكسر فاء «فعيل» إتباعًا لعينه إذا كانت عينه حرف حلق مكسورًا، وذلك كما في المثالين: «شِعير»، و«طِحين»، كما أن هناك قومًا من العرب يكسرون الفاء مطلقًا في «فعيل»، وإن لم تكن عينه حرف حلق، وذلك كما في المثالين «بِليلة»، و«عبد الجِليل».

٦٦٧ - كَسْر ما قبل ياء المخاطبة في الفعل المعتل الآخر بالألف

مثال:قَدْ تَرْضِين هَذَا الحَلّ

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لكسر ما قبل ياء المخاطبة.

الصواب والرتبة:-قد تَرْضَيْن هذا الحل [فصيحة]-قد تَرْضِين هذا الحلّ [صحيحة]

التعليق: (انظر: إسناد الفعل المنتهي بألف إلى ياء المخاطبة).

٦٦٨ - مَا دام التامة

مثال:ما دام أنكم ساهرون فلن نبقى

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن المصدر المؤول من «أَنَّ» وما بعدها سَدَّ مَسَدّ اسم «دام» الناقصة وخبرها.

الصواب والرتبة:-ما دام أنكم ساهرون ⦗٩٧٧⦘ فلن نبقى [فصيحة]-ما دمتم ساهرين فلن نبقى [فصيحة]

التعليق:من شروط إعمال «ما دام» عمل «كان» أن يسبقها كلام تتصل به اتصالًا معنويًّا؛ ولهذا كانت «دام» في المثالين تامة بمعنى استمر أو بقي، والتاء في المثال الأول فاعل، و«ساهرين» حال. أما المصدر المؤول «أنكم ساهرون» في المثال الثاني فهو الفاعل. وقد جاءت «دام» تامة في كلام العرب وجاء عليه قوله تعالى: ﴿مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ﴾ هود/١٠٨.