٦٤٤ - قِياسِيَّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

الأمثلة:١ - جَلِيس العلماء ٢ - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل ٣ - مُوسَى عليه السلام كَلِيم الله ٤ - هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة ٥ - هُمَا خَلِيطان في المسكن ٦ - هُوَ مَثِيله في أخلاقه ٧ - هُوَ نَدِيد له في علمه

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة:

١ - جَلِيس العلماء [صحيحة]

٢ - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل [صحيحة]

٣ - موسى عليه السلام كَلِيم الله [صحيحة]

٤ - هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]

٥ - هما خَلِيطان في المسكن [صحيحة]

٦ - هو مَثِيله في أخلاقه [صحيحة]

٧ - هو نَدِيد له في علمه [صحيحة]

التعليق:أقر مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة من الأفعال التي تقبل الاشتراك والمنافسة والمقابلة والمضادّة والمساواة، وذلك عند الحاجة.

٦٤٥ - قِياسِيَّة «فاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال:جَابَهْتُ عَدوِّي

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لأنّ الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة:-جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]

التعليق: (انظر: استعمال «فاعل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة).

٦٤٦ - قِياسِيَّة «فِعالة» للدلالة على الحرفة

الأمثلة:١ - أَسْنَد إلى فلان عِمادة الكلية ٢ - أَعْطَيت له القِوامة ٣ - اتَّخَذَ الخِياطة حرفة له ٤ - حِرْفة السِّباكة تحقق دخلًا كبيرًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة:

١ - أسند إلى فلانٍ عِمادة الكلية [صحيحة]

٢ - أُعطيت له القِوامَة [صحيحة]

٣ - اتَّخذ الخِياطة حرفة له [فصيحة]

٤ - حِرْفة السِّباكة تحقّق دخلًا كبيرًا [صحيحة]

التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري صوغ «فِعَالَة» للدلالة على معنى الحرفة أو شبهها من المصاحبة والملازمة.

٦٤٧ - قِياسِيَّة «فُعالة» للدلالة على بقايا الأشياء

الأمثلة:١ - أَزَالَ النُّدافة من المكان ٢ - أَزَالَ مُساحة المائدة ٣ - أَكَلَت الدّابة ما في المِذْود إلاّ عُلافة ٤ - أَلْقَى الطُّهاية في مكان بعيد ٥ - اسْتَفَاد الحدّاد من الحُدادة ٦ - الرُّصافة لا فائدة منها ٧ - بَقِيَت على المائدة أُكَالَة ٨ - تَخَلَّص العمال من الجُلادة ٩ - تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخر ١٠ - تَرَسَّبت العُكارة في قَعر الإناء ١١ - تُزَال الجُزارة قبل تعفّنها ١٢ - تُسْتَخْدم الخُياطة في بعض الحشايا ١٣ - تُسْتَخْدم جُرَادة العيدان وقودًا ١٤ - تُسْتَخْدم جُرَاشة القمح في بعض الأطعمة ١٥ - جَمَع الغلمان الحُصادة ١٦ - جَمَع الهُرَاسة مُحاولًا الانتفاع بها ١٧ - جُمِعت العُجانة وعمل منها قرص صغير ١٨ - جَمَع فُتاتة أشياء كثيرة وحاول الاستفادة منها ١٩ - حُمِّلت البضائع إلاّ نُقَالة ٢٠ - خُبَازة الأفران ٢١ - دَوَّن فكرته على جُذاذة من الورق ٢٢ - سُحاقة ناعمة لم يستطع جمعها ٢٣ - صَارَ الشارع مستويًا إلاّ من دُكاكة صغيرة ٢٤ - فُرَاكة العجين ٢٥ - كُسَارة زجاج النافذة ٢٦ - لَمْ يبق في المكان إلاّ دُخانة ٢٧ - مَلأت النُّجادة المكان ٢٨ - نُجَارة الخشب ٢٩ - نَظَّفَ المكان من الحُلاقة ٣٠ - نُكَاتة لا تصلح للغزل ثانية ٣١ - يُصْنَع الورق من مُصاصة القصب

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة:

١ - أزال النُّدافة من المكان [صحيحة]

٢ - أزال مُساحة المائدة [صحيحة]

٣ - أكلت الدّابة ما في المِذْود إلاّ عُلافة [صحيحة]

٤ - ألقى الطُّهاية في مكان بعيد [صحيحة]

٥ - استفاد الحدّاد من الحُدادة [صحيحة]

٦ - الرُّصافة لا فائدة منها [صحيحة]

٧ - بقيت على المائدة أُكالة [صحيحة]

٨ - تَخَلَّص العمال من الجُلادة [صحيحة]

٩ - تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخر [صحيحة]

١٠ - ترسَّبَت العُكارة في قَعر الإناء [صحيحة]

١١ - تُزال الجُزارة قبل تعفّنها [صحيحة]

١٢ - تستخدم الخُياطة في بعض الحشايا [صحيحة]

١٣ - تستخدم جُرادة العيدان وقودًا [صحيحة]

١٤ - تستخدم ⦗٩٧٢⦘ جُراشة القمح في بعض الأطعمة [صحيحة]

١٥ - جمع الغلمان الحُصادة [صحيحة]

١٦ - جَمَع الهُراسة محاولًا الانتفاع بها [صحيحة]

١٧ - جُمِعت العُجانة وعُمِل منها قرص صغير [صحيحة]

١٨ - جَمَع فُتاتة أشياء كثيرة وحاول الاستفادة منها [صحيحة]

١٩ - حمِّلت البضائع إلاّ نُقالة [صحيحة]

٢٠ - خُبازة الأفران [صحيحة]

٢١ - دوَّن فكرته على جُذاذة من الورق [صحيحة]

٢٢ - سُحاقة ناعمة لم يستطع جمعها [صحيحة]

٢٣ - صار الشارع مستويًا إلاّ من دُكاكة صغيرة [صحيحة]

٢٤ - فُراكة العجين [صحيحة]

٢٥ - كُسارة زجاج النافذة [صحيحة]

٢٦ - لم يبق في المكان إلاّ دُخانة [صحيحة]

٢٧ - ملأت النُّجادة المكان [صحيحة]

٢٨ - نُجارة الخشب [صحيحة]

٢٩ - نَظَّفَ المكان من الحُلاقة [صحيحة]

٣٠ - نُكاتة لا تصلح للغزل ثانية [صحيحة]

٣١ - يُصنع الورق من مُصاصة القصب [صحيحة]

التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و«القُمامة»، و«الغُسالة»، و«الثُّمالة»، و«الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها الأمثلة المرفوضة؛ ولذا يمكن تصحيحها.