٧٩٣ - وُقُوع «أم» بعد الهمزة
الأمثلة:١ - أَجَاء محمد أَمْ علي؟ ٢ - لا أدري أليلى ضحكت أَمْ بكت؟
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأن اللفظ المذكور بعد «أم» ليس مقابلًا لما جاء بعد الهمزة.
الصواب والرتبة:
١ - أَجَاءَ محمد أم غاب؟ [فصيحة]-أمحمَّد جاء أم علي؟ [فصيحة]
٢ - لا أدري أضحكت ليلى أم بكت [فصيحة]-لا أدري أليلى ضحكت أم فاطمة [فصيحة]
التعليق:الهمزة هنا لطلب التعيين؛ ولذلك يجب أن يكون ما بعد «أم» هو المقابل لما بعد الهمزة. ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ءَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ يوسف/٣٩، وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾ الأنبياء/١٠٩، ففي المثال الأول يجب أن يلي الهمزة أحد الطرفين المسئول عنهما، وهما: «محمد»، و«علي»؛ لأنَّ السؤال عنهما. أما المثال الثاني فيجب أن يلي الهمزة أحد الطرفين المسئول عنهما، وهما: «ضحكت»، و«بكت»؛ لأن السؤال عن حدوث الضحك أو البكاء.
٧٩٤ - وُقُوع «أنْ» بعد لفظ القول
مثال:قُلْتُ له أنْ يفعل كذا
الرأي:مرفوضة
السبب:لوقوع «أنْ» بعد لفظ القول.
الصواب والرتبة:-قلت له أنْ يفعل كذا [فصيحة]-قلت له يفعل كذا [فصيحة]
التعليق:اختلف النحاة في وقوع «أَنْ» بعد لفظ القول، وقد صحّح مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال، باعتبار أنَّ «أنْ» فيه ليست مُفسِّرة، وإنما هي مصدرية، والمصدر المؤول مجرور بالباء المحذوفة.
٧٩٥ - وُقُوع الجملة الاسمية بعد «إذا» الشرطية
مثال:إِذَا محمد نجح فله هدية
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لدخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية.
الصواب والرتبة:-إذا محمد نجح فله هدية [فصيحة]
التعليق: (انظر: دخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية).
٧٩٦ - وُقُوع الجملة المصدَّرة بـ «لكن» خبرًا
مثال:محمد- وإنْ قَلَّ ماله- لكنَّه كريم
الرأي:مرفوضة
السبب:لوقوع الجملة المصدَّرة بـ «لكن» خبرًا.
الصواب والرتبة:-مُحَمَّدٌ- وإنْ قَلَّ ماله- لكنَّه كريم [صحيحة]
التعليق:اشترط مُعظم النحاة في جملة الخبر أن تكون غير مبدوءة بكلمة «لكن»، أو «بل»، أو «حتى»، لأن كل واحدة من هذه الكلمات تقتضي كلامًا مفيدًا قبلها، فالاستدراك بكلمة «لكن» لا يكون إلا بعد كلام سابق، وكذلك الغاية بكلمة «حتى» والإضراب بكلمة «بل»، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض لتصحيح مجمع اللغة المصري له، وقد اعتمد في تصحيحه على تخريج بعض النحاة له، باعتبار أن الخبر محذوف والاستدراك من الخبر المحذوف.
٧٩٧ - وُقُوع الضمير المتّصل بعد «إلاّ»
مثال:جَاءني الأصدقاء إلاَّك
الرأي:مرفوضة
السبب:لوقوع الضمير المتصل بعد «إلا».
الصواب والرتبة:-جاءني الأصدقاء إلاّ إياك [فصيحة]-جاءني الأصدقاء إلاَّك [صحيحة]
التعليق:الشائع وقوع الضمير المنفصل بعد «إلا»، ويجوز على قلة وقوع الضمير المتصل، كما في قول الشاعر:
فما نبالي إذا ما كنت جارتنا ألا يجاورنا إلاّك ديّار
وقد جعله بعض النحاة مقيسًا.
٧٩٨ - وُقُوع العدد صفة
مثال:أَنْفَقت جنيهات ثلاثًا
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن الأعداد من (٣ - ١٠) يجب أن تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة:-أنفقت جنيهات ثلاثة [فصيحة]-أنفقت جنيهات ثلاثًا [صحيحة]
التعليق: (انظر: المطابقة بين العدد المؤخَّر والمعدود المقدَّم).
٧٩٩ - وُقُوع الفعل الماضي في خبر «لَعَلَّ»
مثال:لَعَلَّه تَفَوَّقَ
الرأي:مرفوضة
السبب:لوقوع الفعل الماضي في خبر «لعَلَّ»، وهو ما يناقض معناها.
الصواب والرتبة:-لَعَلَّه تَفَوَّقَ [فصيحة]-لَعَلَّه يتفَوَّق [فصيحة]
التعليق:تفيد «لَعَلَّ» ⦗١٠٠٩⦘ توقُّع حدوث المرجوّ، والتوقّع لا يكون إلاّ لما هو آتٍ، فيكون دخولها على المضارع فصيحًا، كما في قوله تعالى: ﴿لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ﴾ يوسف/٤٦، وقد ورد أيضًا دخولها على الفعل الماضي في فصيح الكلام، ومنه ما جاء في حديث البخاري: «لما أتى ماعز بن مالك النبيﷺ- قال له: لعلّك قبّلت، أو غمزت، أو نظرت»، وفي حديث آخر: «لعلّ الله اطّلع على أهل بدر»، وقال الشاعر:
لعلّ الله فضلكم علينا
وقد نص ابن هشام صراحة على أنه لا يمتنع كون خبر «لعلّ» فعلًا ماضيًا مستشهدًا بالحديث الشريف، وبشعر الشعراء.
المصادر:
١ - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م
• ص: ١١
٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٨٠
المصادر:
١ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٦٣
٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ١٣١
٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٣٤
٤ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٩٣
٥ - كتاب الألفاظ والأساليب/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٧م
• ص: ١٤٦
٦ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٣١
٧ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٢٢
المصادر:
١ - النحو الوافي/١
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٥٢
٢ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ٢٠٣
٣ - همع الهوامع/٢
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١٣
المصادر:
١ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤١
٢ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٦٣٤
٣ - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م
• ص: ١٢٩
٤ - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: ١٣
٥ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢١
٦ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٧١
٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٠٦
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٣٢
٢ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٣٥
٣ - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث/٥
• المؤلف: رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين ونشره أ. ي. وِنْسِنْك
• الناشر: مكتبة بريل- ليدن- ١٩٣٦م
• ص: ٢٤٥
٤ - المعجم الوافي في أدوات النحو
• المؤلف: علي توفيق الحمد، يوسف جميل الزغبي
• الناشر: دار الأمل
٥ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م
• ص: ٩٥،١٥
٦ - النحو الوافي/١
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٦٣٦
٧ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٨ - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م
• ص: ٣٦
٩ - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م
• ص: ٥٦
١٠ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٣١
١١ - فتح الباري/١٢
• المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
• الناشر: دار المنار- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٥م
• ص: ١٥٥
١٢ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٧٤
١٣ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٤ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٢٨
١٥ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ٢٢٣
١٦ - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/١ - ١٩٦٩م
• ص: ١٤
١٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٥٩
١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٣٩