تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٤٣ - صوغ «فَعَّل» للتكثير والمبالغة

مثال:بَدَّعَ فلانٌ في عمله

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورود الفعل «بَدَّع» في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة:-بَدَّعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]-بَدُعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]

التعليق: (انظر: قياسية اشتقاق «فَعَّلَ» للتكثير والمبالغة).

٥٤٤ - صوغ «فِعِّيل» للمبالغة

مثال:رَجُل إِكِّيل

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها أتت على غير صيغ المبالغة المشهورة.

الصواب والرتبة:-رجل إِكِّيل [صحيحة]

التعليق: (انظر: قياسية «فِعِّيل» للمبالغة).

٥٤٥ - صوغ فعل التعجب من الفعل الجامد

مثال:أَنْعِم بمحمدٍ رجلًا

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لاشتقاق فعل التعجب من الفعل الجامد «نِعْم».

الصواب والرتبة:-أَنْعِم بمحمَّدٍ رجُلًا [صحيحة]

التعليق: (انظر: التعجب من الفعل الجامد).

٥٤٦ - صوغ فعل التعجب من الفعل المبني للمجهول

مثال:مَا أَجَنّ فلانًا!

الرأي:مرفوضة

السبب:لمجيء التعجب من فعل مبني للمجهول، وهو خلاف القاعدة.

الصواب والرتبة:-ما أَجَنّ فلانًا! [فصيحة]-ما أَشدّ جنون فلان! [فصيحة]

التعليق: (انظر: التعجب من الفعل المبني للمجهول).

٥٤٧ - صوغ «فَعُول» للصفة المشبهة من أي فعل ثلاثي

مثال:هُوَ شغوف بالقراءة

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لعدم ورودها في المعاجم.

الصواب والرتبة:-هو مشغوف بالقراءة [فصيحة]-هو شَغُوف بالقراءة [صحيحة]

التعليق: (انظر: قياسية صوغ «فَعُول» للصفة المشبهة من أي فعل ثلاثي).

٥٤٨ - صوغ «فَعِيل» بمعنى «فَاعِل» قياسيًّا

مثال:ذُو عقل رجيح

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم قياسية «فعيل» بمعنى «فاعل».

الصواب والرتبة:-ذو عقل راجح [فصيحة]-ذو عقل رجيح [فصيحة]

التعليق: (انظر: قياسية صوغ «فعيل» بمعنى «فاعل»).

٥٤٩ - صوغ «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

مثال:هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة:-هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]

التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

٥٥٠ - ضبط الاسم المقصور عند جمعه جمع مذكر سالمًا

مثال:أَنْتم مستدعُون للتشاور

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لمخالفتها قاعدة جمع الاسم المقصور.

الصواب والرتبة:-أنتم مُسْتَدْعَوْن للتشاور [فصيحة]

التعليق: (انظر: جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالمًا).

٥٥١ - ضبط حرف المضارعة بالضمّ وحقه الفتح

الأمثلة:١ - اسْتَطَاعت أن تُصْقِل قدراتها الأسلوبيّة ٢ - الله تعالى يُجْزي على المعروف خيرًا ٣ - تُحِدّ الحكومة من ارتفاع الأسعار ٤ - سَأَلَه بطريقة تُنِمّ عن اهتمامه ٥ - لا تُثْنِ ركبتك ٦ - مِن حُسْن إسلام المرء تركه ما لا يُعْنِيه ٧ - هَذِه الخطوة سَتُدْعِم موقفه ٨ - يُقْصِر المحادثة على موضوع واحد

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في ضبط حرف المضارعة بالضمّ، مع أنَّ الفعل ثلاثيّ مجرَّد.

الصواب والرتبة:

١ - استطاعت أن تَصْقُل قدراتها الأسلوبيّة [فصيحة]

٢ - الله تعالى يَجْزي على المعروف خيرًا [فصيحة]

٣ - تَحُدّ الحكومة من ارتفاع الأسعار [فصيحة]

٤ - سأله بطريقة تَنُمّ عن اهتمامه [فصيحة]

٥ - لا تَثْنِ ركبتك [فصيحة]

٦ - من حُسْن إسلام المرء تركه ما لا يَعْنِيه [فصيحة]

٧ - هذه الخطوة سَتَدْعَمُ موقفه [فصيحة]

٨ - يَقْصُر المحادثة على موضوع واحد [فصيحة]

التعليق:تميز القواعد النحوية بين الفعل الثلاثي المجرَّد والمزيد بالهمزة من حيث ضبط أحرف المضارعة، فتضبطها بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذ كان الفعل مزيدًا بالهمزة، وصواب الأمثلة المذكورة ضبط حرف المضارعة فيها بالفتح؛ لأنها من الثلاثي المجرَّد حسب السياقات الواردة بها (وانظر: قِياسِيَّة استعمال «أَفْعَل» بمعنى «فعل»).

٥٥٢ - ضبط حرف المضارعة بالفتح أو بالضمّ

الأمثلة:١ - الشُّرطة تَغْلِق عددًا من محاور الطرق ٢ - تَحْرِص ⦗٩٥٢⦘ إسرائيل على أن تَأْوِي أكبر عدد من اليهود ٣ - لَنْ يَفْلِتوا من العقاب ٤ - يَحْزُنُني ذلك ٥ - يَمْسِك بزمام الأمور

الرأي:مرفوضة

السبب:للخطأ في ضبط حرف المضارعة بالفتح، مع أنَّ الأفعال ثلاثية مزيدة بالهمزة.

الصواب والرتبة:

١ - الشُّرطة تُغْلِق عددًا من محاور الطرق [فصيحة]-الشُّرطة تَغْلِق عددًا من محاور الطرق [صحيحة]

٢ - تحرِص إسرائيل على أن تَأْوِي أكبر عدد من اليهود [فصيحة]-تحرِص إسرائيل على أن تُؤوي أكبر عدد من اليهود [فصيحة]

٣ - لن يَفْلِتوا من العقاب [فصيحة]-لن يُفْلِتوا من العقاب [فصيحة]

٤ - يَحْزُنُني ذلك [فصيحة]-يُحْزِنُني ذلك [فصيحة]

٥ - يَمْسِك بزمام الأمور [فصيحة]-يُمْسِك بزمام الأمور [فصيحة]

التعليق:كلا الاستعمالين المذكورين صواب؛ لأنَّ الفعل الثلاثي المزيد بالهمزة تضمّ حروف المضارعة فيه، والفعل الثلاثي المجرَّد تفتح حروف المضارعة فيه، فحين يأتي المجرَّد والمزيد بمعنى واحد يجوز في مضارعه فتح أوله وضمه، وقد ذكر المصباح أنَّ «فَلَت» لغة في «أفلت»، وذكر أيضًا أنَّ استعمال «غَلَق» بمعنى «أغلق» لغة قليلة. أما الأفعال: «يحزنني، ويَمسِك، وتأوي»، فقد وردت بمعنى الثلاثي المزيد بالهمزة منها، وقد ورد استعمال «حَزَن» بمعنى «أَحْزَنَ» كما في قوله تعالى: ﴿وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ﴾ آل عمران/١٧٦؛ ولذا يجوز الضبطان: فتح حرف المضارعة، على أنه من الثلاثي المجرَّد، أو ضمّه على أنه من الثلاثي المزيد بالهمزة.

المصادر:

١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٩٠،٨٨،٨

٢ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ٧٧،٤١

٣ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٤ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٥ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٦ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٧ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

٨ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٩ - في محيط الدراسات اللغوية

• المؤلف: عبد الجواد الطيب

• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م

• ص: ١٧٨

١٠ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

المصادر:

١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٩٠،٨٨

٢ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ٣٨

٣ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٤ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ١٨٩،٣٣

٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٥٠

٦ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٧ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٨ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٩ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

١٠ - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام

• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي

• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ٢٢٧

١١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

١٢ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ١٢٦

١٣ - دقائق العربية

• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م

• ص: ٢٣

١٤ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

١٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٢٠٥

١٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٤١

معجم الصواب اللغوي · الجزء ٢ · الصفحة ٩٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم الصواب اللغويج ٢ · ص ٩٥١