٦٩٨ - مَجِيء «فَعَّل» بمعنى «أَفْعَل»
مثال:رَأَى منظرًا بَكَّاه
الرأي:مرفوضة
السبب:لمجيء «فَعَّل» بمعنى «أَفْعَل».
الصواب والرتبة:-رأى منظرًا أبْكاه [فصيحة]-رأى منظرًا بَكَّاه [فصيحة]
التعليق: (انظر: استعمال «فَعَّل» بمعنى "أَفْعَل).
٦٩٩ - مَجِيء «فَعْلان» صفة
الأمثلة:١ - خَرَج من تجارته خَسْرَان ٢ - زَعْلان من صديقه ٣ - هَذَا شيخ خَرْفان ٤ - هُوَ تَعْبان
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها في المعاجم.
الصواب والرتبة:
١ - خرج من تجارته خَاسرًا [فصيحة]-خرج من تجارته خَسْرَان [صحيحة]
٢ - زَعْلان من صديقه [صحيحة]
٣ - هذا شيخ خَرِف [فصيحة]-هذا شيخ خَرْفان [صحيحة]
٤ - هو تَعِب [فصيحة]-هو تَعْبان [صحيحة]
التعليق:تأتي الصفة المشبهة على وزن «فَعْلان» في كل ما يدل على خلوٍّ أو امتلاء، ويمكن اعتبار الأمثلة المرفوضة مما يدل على امتلاء مجازًا، مثله في ذلك مثل غضبان، وسهران، وعَبْران، ولهفان، وعجلان، وندمان، وسكران، وجذلان، ورجلان، وفرحان، ورحمن، وغيرها مما ورد عن العرب؛ وبهذا تصح هذه الكلمات المرفوضة قياسًا. وقد وردت هذه الأمثلة المرفوضة في بعض المعاجم الحديثة.
٧٠٠ - مَجِيء «فَعُول» للصفة المشبهة من أيّ فعل ثلاثي
مثال:هُوَ شغوف بالقراءة
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لعدم ورودها في المعاجم.
الصواب والرتبة:-هو مشغوف بالقراءة [فصيحة]-هو شَغُوف بالقراءة [صحيحة]
التعليق: (انظر: قياسية صوغ «فَعُول» للصفة المشبهة من أيّ فعل ثلاثي).
٧٠١ - مَجِيء «فعيل» بمعنى «مفعول» قياسًا
مثال:مَزِيج من عصير الفواكه
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
الصواب والرتبة:-مزيج من عصير الفواكه [صحيحة]
التعليق: (انظر: قياسية صوغ «فعيل» بمعنى «مفعول»).
٧٠٢ - مَجِيء «لو» بعد فعل لا يفيد التمني
مثال:حَبَّذا لو رضيت
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن «لو» المصدرية إنما تأتي بعد فعل يفيد التمني و«حبذا» لا تفيده.
الصواب والرتبة:-حَبَّذا لو رضيت [صحيحة]
التعليق:أقرَّ مجمع اللغة المصري جواز مجيء «لو» بعد فعل لا يفيد التمني على أساس أن «لو» حينئذ ليست مصدرية، وإنما للتمني الخالص، يؤيد ذلك كثير من أمثلتها القديمة، كقول الشاعر:
ماكان ضَرَّك لو مَنَنْتَ وربما مَنَّ الفتى وهو المغيظُ المُحْنَقُ
٧٠٣ - مَجِيء «لَوْ» محل «إِنْ» الشرطية
مثال:سيبقى بخيلًا ولو صار غنيًّا
الرأي:مرفوضة
السبب:لمجيء «لو» محل «إن» الشرطية.
الصواب والرتبة:-سَيَبْقَى بخيلًا وإن صار غنيًّا [فصيحة]-سَيَبْقَى بخيلًا ولو صار غنيًّا [فصيحة]
التعليق:تأتي «لو» زائدة أو وصلية، ولا تحتاج لجوابٍ في المشهور، وهي كـ «إِنْ» الوصلية، بحيث يمكن وضعها مكان «إن» فلا يفسد المعنى ولا الأسلوب، وتُعرب كإعرابها، وذلك مثل قوله تعالى: ﴿وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ﴾ يوسف/١٧.
٧٠٤ - مجيء ما بعد «أم» غير مقابل لما جاء بعد الهمزة
مثال:أَجَاء محمد أَمْ علي؟
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأن اللفظ المذكور بعد «أم» ليس مقابلًا لما جاء بعد الهمزة.
الصواب والرتبة:-أَجَاءَ محمد أم غاب؟ [فصيحة]-أمحمَّد جاء أم علي؟ [فصيحة]
التعليق: (انظر: وقوع «أم» بعد الهمزة).
٧٠٥ - مَجِيء «مِن» الجارة بعد «أفعل التفضيل» المقرون بـ «أل»
الأمثلة:١ - أَنْت الأَطْوَل من عمرو ٢ - إِنَّها الصحيفة الأَكْثَر توزيعًا من غيرها ٣ - الأَحْسَن من هذا مكافأته ٤ - الأَعْجَب من ذلك أنه يدّعي الأمانة ٥ - سَافر أخي الأَكْبَر منّي ٦ - هُوَ الأَفْضَل ⦗٩٨٤⦘ من كل أسرته
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لمجيء «مِن» الجارة بعد أفعل التفضيل المقرون بـ «أل».
الصواب والرتبة:
١ - أنت أطول من عمرو [فصيحة]-أنت الأطول [فصيحة]-أنت الأطول من عمرو [صحيحة]
٢ - إِنَّها الصحيفة الأكثر توزيعًا [فصيحة]-إِنَّها صحيفة أكثر توزيعًا من غيرها [فصيحة]-إِنَّها الصحيفة الأكثر توزيعًا من غيرها [صحيحة]
٣ - أَحْسَن من هذا مكافأته [فصيحة]-الأَحْسَن مكافأته [فصيحة]-الأَحْسَن من هذا مكافأته [صحيحة]
٤ - أعجب من ذلك أنه يدّعي الأمانة [فصيحة]-الأعجب أنه يدّعي الأمانة [فصيحة]-الأعجب من ذلك أنّه يدّعي الأمانة [صحيحة]
٥ - سافر أخي الأكبر [فصيحة]-سافر أخي الأكبر منِّي [صحيحة]
٦ - هو أَفْضَل من كلّ أسرته [فصيحة]-هو الأَفْضَل [فصيحة]-هو الأَفْضَل من كل أسرته [صحيحة]
التعليق:القاعدة في أفعل التفضيل المقرون بـ «أل» عدم مجيء «من» ولا المفضل عليه بعده. ولكن جاء على خلاف ذلك قول الأعشى:
ولست بالأكثر منهم حصى
كما يمكن تخريج العبارات المرفوضة على أن «أل» فيها موصولة، والتقدير في المثال الأول: أنت الذي هو أطول من عمرو.
المصادر:
١ - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- ١٩٨٥م
• ص: ١٥٣،٩٥
٢ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م
• ص: ١٩٩
٣ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ٢١٥
٤ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ١٣٨
٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤٣٨
٦ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٧ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٨ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ٢٨٥
٩ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
١٠ - تكملة المعاجم العربية/١
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٧٨م
١١ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٧٤
١٢ - ديوان الأدب/١
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٤م
• ص: ٨٦
١٣ - ديوان الأدب/٢
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٤م
• ص: ٢٥٧،١٣
١٤ - رئيس تحرير المعجم
١٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ١٨٩
١٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٩٧،٧٨
المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٢٣٩
٢ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤١٧
٣ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٥٦
٤ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م
• ص: ٣٠٠
٥ - همع الهوامع/١
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٢٨٠
المصادر:
١ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٥٨
٢ - النحو الوافي/٤
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م
• ص: ٥٠٢،٤٩٥
٣ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٤٢
٤ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٣٢٣
المصادر:
١ - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: ٦،٣
٢ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ١٥٦،١٤١
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٨٠
٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٣٨،٣٣٣
٥ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م
• ص: ١٣٨
٦ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ٤١٢
٧ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٩٨
٨ - رئيس تحرير المعجم
٩ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٠٨
١٠ - كتاب في أصول اللغة/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م
• ص: ١٤٥
١١ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٤٠
١٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٢٨
١٣ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٤٥
١٤ - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ
• ص: ٢٠٣
١٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٤٨