٤٣٧ - جواب الاستفهام بالهمزة إذا كان السؤال منفيًّا

الأمثلة:١ - أَلَمْ تفهم؟ نعم فهمت ٢ - أَلَيْس السؤال سهلًا؟ لا لَيْس السؤال سهلًا

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن الاستفهام بالهمزة المنفي يجاب في حالة الإيجاب بـ «بلى»، وفي حالة النفي بـ «نعم».

الصواب والرتبة:

١ - ألم تفهم؟ .. بلى فهمت. [فصيحة]-ألم تفهم؟ .. نعم لم أفهم. [فصيحة]

٢ - أليس السؤال سهلًا؟ بلى السؤال سهل. [فصيحة]-أليس السؤال سهلًا؟ نعم ليس السؤال سهلًا. [فصيحة]

التعليق:القاعدة أنه يجاب عن الاستفهام المنفي في حالة الإيجاب بـ «بلى»، وفي حالة النفي بـ «نعم»، ودليل الأول قوله تعالى: ﴿قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا﴾ الأنعام/٣٠.

٤٣٨ - جواب الاستفهام بالهمزة إذا كان مُثْبَتًا

مثال:أَجِئت إلينا؟ بَلَى جِئْتُ

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنه لا يجاب الاستفهام بالهمزة في حالة الإثبات بـ «بَلَى»، وإنّما بـ «نَعَم».

الصواب والرتبة:-أَجِئتَ إلينا؟ نعم جِئْتُ [فصيحة]-أجِئتَ إلينا؟ بَلَى جِئْتُ [صحيحة]

التعليق:المشهور عن العرب أنَّ «بَلَى» تختصّ بالإجابة عن سؤال منفيّ، ومعناها حينئذٍ إثبات المنفيّ، غَير أنه قد وردت بعض الشواهد الحديثية، التي خرج فيها الاستخدام عن المشهور، ومنها قولهﷺ-: «أترضون أن تكونوا رُبُعَ أهل الجنة؟ قالوا: بلى ..»؛ ولذا يمكن تصحيح الاستخدام المرفوض، وإن كان دون الأشهر. (وانظر: جواب الاستفهام بالهمزة إذا كان السؤال منفيًّا).