تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO النقرس

كان أبو الفضل بن العميد يكثر برجله

AUTO النقرس

، فقيل له: لا تغتم فإن ذلك يؤذن بطول العمر! فقال: طول العمر هو أن من به

AUTO النقرس

يسهر، فيصير ليله نهارا، فكأنما يتضاعف عمره. . . . وقال المبرد: ذكر أعرابي رجلا قد أثرى فقال: تنقرس! كأنه سمع أن

AUTO النقرس

يكون مع النعمة. . . . ومنه قول الأعرابي:

ألا فاعجبوا من مفلس حلف نقرس ... أما نقرس في مفلس بعجيب

فلان حلف كذا أي: حليفه وملازمه

AUTO عود إلى عبقرياتهم في التداوي والأدوية

قيل لأبقراط: ما بال الإنسان يكون أثور ما يكون بدنا إذا شرب الدواء؟ فقال: مثل البيت تراه أكثر ما يكون غبارا إذا كنس. . . ومن قولهم: مثل الدواء مثل عدو إلى جانبه صديق، ترمي العدو فلا تأمن أن تصيب الصديق. . وقالوا لا تستعمل الأدوية فيما تنفع فيه الأغذية. وفي الحديث الشريف: (تداووا فإن الله ما أنزل داءا إلا أنزل له دواء، إلا الهرم). . . وقالوا: حق الطبيب أن يتأنى في المداواة فعثرته لا تقال. . . . وقالوا المتأني في علاج الداء بعد معرفة الدواء كالمتأني في إطفاء النار وقد أخذت بحواشي ثيابه.

الذخائر والعبقريات - معجم ثقافي جامع · الجزء ٢ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الذخائر والعبقريات - معجم ثقافي جامعج ٢ · ص ٥١