[التكوير: 6] قرأ ابن كثير وأبو عمرو {سجرت بتخفيف الجيم والباقون بتشديدها.
[الآية: 12] نافع وحفص وابن ذكوان} {سعرت بتشديد العين والباقون بتخفيفها.
[الآية: 24] ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بظنين بالظاء والباقون بالضاد.
[الانفطار: 7] قرأ الكوفيون} {فعدلك بتخفيف الدال والباقون بتشديدها.
[الآية: 19] ابن كثير وأبو عمرو} {يوم لا تملك برفع الميم والباقون بنصبها.
[التطفيف: 14] قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي} ﴿بل ران بإمالة فتحة الراء والباقون بتفخيمها وحفص يسكت على اللام من «بل» وقد ذكر﴾ [1].
[الآية: 26] الكسائي خاتمه بألف بعد الخاء والباقون بكسر الخاء وألف بعد التاء.
[الآية: 31] حفص {فكهين هنا بغير ألف والباقون بالألف.
[الانشقاق: 12] قرأ عاصم وحمزة وأبو عمرو} {ويصلى سعيرا بفتح الياء وإسكان الصاد مخففا والباقون بضمّ الياء وفتح الصاد وتشديد اللام.
[الآية: 19] ابن كثير وحمزة والكسائي} {لتركبن بفتح الباء والباقون بضمّها.
[البروج: 15] قرأ حمزة والكسائي} {ذو العرش المجيد بخفض الدال والباقون برفعها.
[الآية: 22] نافع} محفوظ برفع الظاء والباقون بخفضها.
(1) انظر ص 48و 116.