[الآية: 163] حمزة {زبورا هنا وفي سبحن [الآية: 55] وفي الأنبياء [الآية: 105] «في الزبور» في الثلاثة بضم الزاي والباقون بفتحها ليس في هذه السورة من الياءات المختلف فيهن شيء.

سورة المائدة

[الآية: 2] قرأ أبو عمرو وابن عامر} {شنآن قوم في الموضعين هنا [الآية: 8] بإسكان النون والباقون بفتحها ابن كثير وأبو عمرو «أن صدّوكم» بكسر الهمزة والباقون بفتحها.

[الآية: 6] نافع وابن عامر والكسائي وحفص} {وأرجلكم بنصب اللام والباقون بجرّها.

[الآية: 5]} ﴿والمحصنات و [الآية: 6] «أو لمستم» قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 13] حمزة والكسائي {قلوبهم قاسية بتشديد الياء من غير ألف والباقون بتخفيفها وبالألف.

[الآية: 32] «رسلنا» قد ذكر} [2].

[الآية: 42] ابن كثير وأبو عمرو والكسائي {للسحت في الثلة المواضع هنا وفي [الآية: 62و 63] بضم الحاء والباقون بإسكانها.

[الآية: 45] الكسائي} ﴿والعين بالعين وما بعده بالرفع ورفع ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو «الجروح» فقط والباقون كلّ ذلك بالنصب نافع﴾ ﴿والأذن بالأذن و﴾ {في أذنيه [لقمان: 7] بإسكان الذال حيث وقع والباقون بضمها.

[الآية: 47] حمزة} ﴿وليحكم أهل بكسر اللام ونصب الميم والباقون بإسكان اللام وجزم الميم وورش على أصله﴾ [3] يحركها بحركة همزة «أهل».

[الآية: 50] ابن عامر {يبغون بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 53] الحرميان وابن عامر} ﴿يقول الذين بغير واو قبل الياء والباقون بالواو وأبو عمرو ينصب اللام والباقون يرفعونها﴾ [4].

[الآية: 54] نافع وابن عامر ﴿من يرتدد بدالين﴾ [5] الثانية ساكنة والباقون بواحدة مفتوحة مشددة.