سورة فاطر (1)

[الآية: 3] قرأ حمزة والكسائي {غير الله بخفض الراء والباقون برفعها.

[الآية: 9]} ﴿أرسل الرياح و﴾ ﴿إلى بلد ميت قد ذكرا﴾ [2].

[الآية: 33] أبو عمرو ﴿يدخلونها بضم الياء وفتح الخاء والباقون بفتح الياء وضم الخاء «ولؤلؤا» قد ذكر﴾ [3].

[الآية: 36] أبو عمرو {كذلك يجزى بالياء مضمومة وفتح الزاء «كل كفور» بالرفع والباقون بالنون مفتوحة وكسر الزاي والنصب.

[الآية: 40] نافع وابن عامر وأبو بكر والكسائي على} {بينت بالألف على الجمع والباقون بغير ألف على التوحيد.

[الآية: 43] حمزة} ﴿ومكر السيى بإسكان الهمزة في الوصل ليتوالى﴾ [4]

الحركات تخفيفا كما سكّن أبو عمرو الهمزة في {بارئكم كذلك وإذا وقف أبدلها ياء ساكنة والباقون بخفضها في الوصل ويجوز رومها وإسكانها في الوقف.

وفيها محذوفة واحدة وهي} {كان نكير [الآية: 26] أثبتها في الوصل ورش.

سورة يس} [5]

[الآية: 1] قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي ﴿يس بإمالة فتحة الياء والباقون بإخلاص فتحها ورش وأبو بكر وابن عامر والكسائي يدغمون نون الهجاء في الواو﴾ [6] ويبقون الغنّة وكذلك في ن والقلم [الآية: 68] غير أن عامّة أهل الأداء من المصريين يأخذون في ن (7) مذهب ورش هناك بالبيان والباقون بالبيان للنون في السورتين.