[الآية: 28و 29] حمزة عني ما لي وعنّي سلطاني بحذف الهاءين في الوصل والباقون بإثباتهما في الحالين.

[الآية: 41و 42] ابن كثير وابن عامر قليلا ما يؤمنون وقليلا ما يذكّرون بالياء جميعا والباقون بالتاء وكذا قال النقاش عن الأخفش عن ابن ذكوان.

سورة المعارج

[الآية: 1] قرأ نافع وابن عامر «سأل» بألف ساكنة بدلا من الهمزة والبدل مسموع والباقون بهمزة وحمزة يجعلها في الوقف بين بين.

[الآية: 4] الكسائي {يعرج بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 11] نافع والكسائي} {من عذاب يومئذ بفتح الميم والباقون بخفضها.

[الآية: 15] وأمال حمزة والكسائي} ﴿لظى و [الآية: 16]﴾ {للشوى

و [الآية: 17]} ﴿وتولى و [الآية: 18]﴾ ﴿فأوعى على أصلهما﴾ [1] وورش وأبو عمرو بين بين والباقون بإخلاص الفتح.

[الآية: 16] حفص {نزاعة بالنصب والباقون بالرفع.

[الآية: 32]} ﴿لأماناتهم قد ذكر﴾ [2].

[الآية: 33] حفص {بشهاداتهم بالألف على الجمع والباقون بغير ألف.

[الآية: 43] ابن عامر وحفص} {إلى نصب بضمّ النون والصاد والباقون بفتح النون وإسكان الصاد.

سورة نوح عليه السلام

[الآية: 21] قرأ نافع وعاصم وابن عامر} وولده بفتح الواو واللام والباقون بضمّ الواو وإسكان اللام.