[الآية: 71] نافع وابن عامر وحفص {تشتهيه الأنفس بهاءين والباقون بواحدة.

[الآية: 81]} ﴿للرحمن ولد قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 85] ابن كثير وحمزة والكسائي {وإليه يرجعون بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 88] عاصم وحمزة} {وقيله بخفض اللام وكسر الهاء والباقون بنصب اللام وضم الهاء.

[الآية: 89] نافع وابن عامر} {فسوف تعلمون بالتاء والباقون بالياء.

فيها ياءان:} {من تحتي افلا [الآية: 51] فتحها نافع والبزّي وأبو عمرو يا عبادي لا خوف [الآية: 68] فتحها أبو بكر في الوصل وسكنها في الحالين نافع وأبو عمرو وابن عامر وحذفها الباقون في الحالين.

فيها} [2] محذوفة: {واتبعون هذا [الآية: 61] أثبتها في الوصل أبو عمرو.

سورة الدخان

[الآية: 7] قرأ الكوفيون} {رب السماوات بالخفض والباقون بالرفع.

[الآية: 45] ابن كثير وحفص} {يغلي في البطون بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 47] الحرميان وابن عامر} {فاعتلوه بضمّ التاء والباقون بكسرها.

[الآية: 49] الكسائي} {ذق أنك بفتح الهمزة والباقون بكسرها.

[الآية: 51] نافع وابن عامر} {في مقام بضم الميم والباقون بفتحها.

فيها ياءان:} ﴿إني آتيكم [الآية: 19] فتحها الحرميان وأبو عمرو﴾ {لي فاعتزلون [الآية: 21] فتحها ورش.

وفيها محذوفتان} ﴿أن ترجمون [الآية: 20]﴾ فاعتزلون [الآية: 21] أثبتهما في الوصل ورش.