أولاً: "أبو أحمد الكلاعي الدمشقي" و"أبو أحمد بن علي الكلاعي".
ويتضح ذلك من خلال أقوال العلماء الآتية:
- ابن عساكر في ترجمة أبي أحمد بن علي الكلاعي، حيث قال: "قال أبو أحمد الحاكم: أبوأحمد الكلاعي الدمشقي روى عنه بقية بن الوليد حديثاً لا يتابع عليه.
قال الحافظ أبو القاسم: كذا ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه، وعندي أنه عمر بن أبي عمر الكلاعي".
- المزي، حيث قال: "له ذكر في ترجمة أبي أحمد بن علي الكلاعي". وفي ترجمة أبي أحمد بن علي الكلاعي كرر ما ذكره في ترجمة عمر بن أبي عمر الدمشقي، ليدل ذلك على أنها لديه واحد. ولعل الأبلغ في ذلك ما فعله المزي في تحفة الأشراف إذ قال: "أبو أحمد بن عليَ الكلاعيُّ الدمشقيُّ، عن أبي الزبير، عن جابر". وأورد حديث ابن ماجه: "تَرِّبوا صُحفكم ..... " الذي يُروى عن عمر بن أبي عمر. وسيأتي ذكره. وهذا لا يدع مجالاً للشك أن أبا أحمد إنما هو عمر بن أبي عمر.
- ابن حجر، والذي تبع المزي، فقال في ترجمة عمر بن أبي عمر: "له ذكر في ترجمة أبي أحمد الكلاعي". ونقل جزم ابن عساكر السابق.
- الذهبي، قال في ترجمة عمر بن أبي عمر: "ويقال: إنما هو أبو أحمد بن علي الكلاعي الذي روى له ابن ماجه حديث: "تَرِّبوا الكتاب، فإن التراب مبارك"، وكذا سماه ولم يرو عنه غير بقية".
ثانياً: أبو محمد الكلاعي.
- ويظهر ذلك في ترجمته الأصلية التي أوردها المزي وتبعه في ذلك ابن حجر فقد ذكرا كنيته ضمن اسمه فقالا: "عُمَر بن أَبي عُمَر الكلاعي، أبو محمد الشامي الدمشقي".
- وقد نص على ذلك ابن عساكر حين قال: "أبو محمد الكلاعي حدث عن عمرو بن شعيب روى عنه بقية هو عمر بن أبي عمر".
ثالثاً: عمر بن موسى الكلاعي.
وهو من الأسماء التي عرفت لهذا الراوي، عند ابن حجر العسقلاني، حيث قال: "عمر بن موسى الكلاعي، يأتي في الكنى في أبي أحمد بن علي".
وأبو أحمد هو عمر كما سبق. ولم أقف للنقاد على قول فيه سوى ما ذكره ابن حجر هنا، ولم يورده المزي في أصل التهذيب.
رابعاً: عمر الدمشقي.
ويظهر هذا في أقوال:
- ابن عدي، فقد أورد لعمر بن أبي عمر ترجمة وافية، أورد فيها أحاديث عدة من رواية بقية عن عمر الدمشقي مما يدلل على أنه عمر بن أبي عمر. وسيأتي ذكرها.
- ابن عساكر، وفعل بنحو ما فعله ابن عدي.
- أما الذهبي فقد أفرد لعمر الدمشقي ترجمة في ميزان الاعتدال قال فيها: "عمر الدمشقي. لا يعتمد عليه، ولا يعرف.
ابن راهويه: أخبرنا بقية عن عمر الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حمل بضاعته بيده برئ من الكبر) ".
دون الإشارة إلى عمر بن أبي عمر. وسيأتي بيان ان هذا من أحاديث بقية عنه.
- ابن حجر، وقد وافق الذهبي فيما ذهب إليه، وزاد عليه: "لعله الوجيهي".
قلت:
على ضوء ما سبق يتبين لنا أن عمر بن أبي عمر تعددت أسمائه وكناه وهي:
- أبو أحمد الكلاعي.
- وأبو أحمد بن علي الكلاعي.
- وأبو محمد الكلاعي.
- وعمر بن موسى الكلاعي.
- وعمر الدمشقي.
وهذه الأسماء من صنيعة بقية بن الوليد والأحاديث التي رويت بها تبين ذلك.
الأحاديث التي رواها بقية عن عمر بن أبي عمر بأسمائه التي ذكرنا:
- حديث: "لا زكاة في حجر". رواه بقية فقال: عن عمر الكلاعي، وفي رواية أخرى قال: عن عمر بن أبي عمر الكلاعي، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- حديث: "لا كفالة في حد". رواه بقية فقال: عن عمر الدمشقي، وفي رواية أخرى قال: عن أبي محمد الكلاعي، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ...
- حديث "تَرِّبوا صفحكم أنجحُ لها، إنّ التُّراب مباركٌ". رواه بقية فقال: عن عمر بن أبي عمر، وفي رواية أخرى قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيِّ، من حديث جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.