تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَسَلَّمَ : خُذْ خَاتِمَكَ انْتَفِعْ بِهِ ، قَالَ : لَا وَاللَّهِ لَا آخُذُهُ أَبَداً وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )) .

[مسلم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ]

انظر إلى هذا الأدب والورع ، لما انتقده النبي نزع الخاتم وألقاه في الأرض ، يوجد ملاحظة ، تجد الشخص جالساً وبنت أخيه تلبس الثياب الضيقة !! كيف حالك يا عماه ؟ كيف حال أبيكِ ؟ يتحدث معها مطولاً ، أما الثياب الضيقة فلا مشكلة بها أبداً ، لا يوجد ملاحظة أبداً ، ولا حديث ولا نصح ، لا يا عماه فأنتِ ابنة أخي وهذا الشيء خلاف الشرع ، هذا الأمر غير مناسب ، وأنتِ الآن آثمة لأن الله عز وجل قد أمرك بالحجاب ، لما تكف الأمة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستحق غضب الله :

لما أرسل الله ملائكة لإهلاك قرية قالوا : يا ربنا إن فيها رجلاً صالحاً قال : به فابدؤوا !! قالوا : ولمَ ؟ قال : لأن وجهه لا يتمعر إذا رأى منكراً .

حينما نكف عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ننتهي عند الله .

أخواننا الكرام أريد أن ننتبه لمعنى التربية بالملاحظة ، أي أن تكون يقظاً متنبهاً تلاحظ كل شيء على ابنك ، وأن تقدم له الملاحظات ، والتوجيهات ، أن تلاحظ ، وأن تقدم له ملاحظات ، أن تنتبه ، وأن تقدم لفت نظر ، أن تكون يقظاً وأن توقظ ابنك ، أن تتلقى معلومات عن ابنك ، وأن تقدم له معلومات ، هذا معنى التربية بالملاحظة ، نشاط مزدوج ، تراقب فتقع على شيء ، تقدم له العلاج والتوجيه والنصح ، هناك أكثر من ذلك !! ثم تتابع هل استجاب أم لم يستجب ؟ ثم تكافئ إذا استجاب ، أو تؤدب إذ لم يستجب ، محور الدرس أن تتلقى معلومات ، وأن تقدم توجيهات ، وتتابع الأمر فتكافئ أو تعاقب ، هذا محور الدرس .

((سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ يَقُولُ : كُنْتُ غُلاماً فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ (أي في وعاء الطعام ، كأن يكون هناك قطعة لحم مثلاً فيأخذها ويأكلها ) فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ )) .

[البخاري عن وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ ]

مرة كنا في دعوة ، ابن غير منضبط ، والأب غافل ، واضعين أكلة اسمها كباب هندي ، فهذا الابن لقطهم جميعاً وأكلهم ، كم هو الأب محاسب ؟ وكيف أن الابن لا يتلقى أي توجيه ؟ صاحب البيت يكاد يذوب ، طعام الضيوف ، القضية سهلة أكلهم واحدة تلو الأخرى :

(( وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ )) .

تربية الأولاد في الإسلام · الصفحة ٣٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تربية الأولاد في الإسلامص ٣٦٥