3 - أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الشرقى، وكان فقيها أديبا خطيبا، وصاحب الشرطة فى قرطبة أيام
المنصور بن أبى عامر (المتوفى سنة 392/ 1002)، جمع فى بضعة مجلدات قصائد مدحه بها شعراء مختلفون، ورأى الحميدى (جذوة المقتبس 142141) هذه المجموعة، وأورد قطعا منها.
4 «ديوان فى الوثائق»، لأبى عمر أحمد بن سعيد بن الهندى الهمدانى (المتوفى سنة 399/ 1009)، اشتمل أيضا فى صيغته الثالثة الموسّعة على حكم وأمثال ونوادر وأشعار، انظر: الصلة، لابن بشكوال 20،، 6454 5 «كتاب الحمام»، للأديب الشاعر زيادة الله بن على الطّبنى (المتوفى سنة 415/ 1024)، من ولد محمّد بن الحسين الطّبنى (يأتى ذكره ص 690)، أهداه إلى المنصور بن أبى عامر (المتوفى سنة 392/ 1002)، وضمّ أيضا أشعارا للمؤلف، انظر: جذوة المقتبس، للحميدى 205،.:،
11/ 6491/ 041 6 «كتاب التشبيهات (من أشعار أهل الأندلس)»، لأبى عبد الله محمد بن الحسين بن الكتّانى الطبيب (المتوفى نحو سنة 420/ 1029، انظر: تاريخ التراث العربى، 023913)، غير معروف فى المصادر، وثبت من طريق مخطوط صائب بأنقرة 4602 (201ورقة، من القرن العاشر الهجرى)، نشره:
إحسان عباس، بيروت 1966،. .. ، = =،
، .. 9691، وترجمه إلى الألمانيه هو نرباخ:. .،:
، 3791 7 «رسالة التّوابع والزّوابع» أو «شجرة الفكاهة»، (انظر جذوة المقتبس، للحميدى 351)، لأبى عامر أحمد بن عبد الملك بن شهيد (المولود سنة 382/ 992، والمتوفى سنة 426/ 1035، يأتى ذكره، ص 697).
ألّفه قبل سنة 401/ 1011. وفيها يعقد المؤلف الشاب مجادلة أثناء لقاء خيالى فى أرض العباقرة من الشعراء، مع توابع القدامى والمعاصرين من الشعراء والناثرين (انظر: شارل بلّا، فى:، 939).
ونشره: بطرس البستانى، فى بيروت 1951، معتمدا على قطع واردة فى الذخيرة، لابن بسام، انظر: تعليق إ. ليقى بروقنسال، فى: 1/ 4591/ 511، ونقله إلى الإنجليزية.، بركلى 1971.
وعن علاقة هذه الرسالة بكتاب رسالة الغفران لأبى العلاء المعرى، انظر: زكى مبارك، النثر الفنى 1/ 270258، وانظر بروكلمان فى الملحق، 73،، 974، وعن صلتها بمقامة أبى حفص عمر بن الشهيد (انظر: باب علوم اللغة) راجع:
،. ... 73،
.: 73. 52/ 0691/ 2717
8 «حانوت عطّار»، لابن شهيد أيضا، وهو فى معانى الشعر والبلاغة، انظر: جذوة المقتبس، للحميدى 124، بغية الملتمس، للضبى 179، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 218، وعنه نقل ابن سعيد فى المغرب (طبعة ثانية) 1/ 8685قصيدة لعمه، وأخرى لأخيه.
9 «كتاب فى التشبيهات من أشعار أهل الأندلس»، ويسمى أيضا: «كتاب الفرائد فى التشبيه من الأشعار الأندلسية»، (انظر الحلة السيراء، لابن الأبار 1/ 224، 232، 260)، لأبى الحسن على بن أبي الحسين القرطبى (المتوفى نحو سنة 430/ 1039، يأتي ذكره ص 649)، انظر: رسالة فى فضل الأندلس لابن حزم، عند (المقرّى)، والترجمة الفرنسية لشارل بلّا، 91/ 4591/ 48، جذوة المقتبس، للحميدى 290، الصلة، لابن بشكوال 392، إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 380، راجع:.: