قال في «المختصر»: إذا لم يتعمدوا قتله لا شيء عليهم؛ للمشقة، كانتثار. الشعر الذي يعسر التحرز منه، ولو أطعموا مساكين لم أر بذلك بأسًا (١).

وعنه في «الموازية»: إذا كثرت الذُّباب [فيها] (٢) ويعسر التحفظ منه؛ يُطعم مسكينًا أو مسكينين (٣)؛ لأنه يجب فيه إذا انفرد، فكذلك إذا كثر.

• ص: (يُطْعِمُ المُحرِم إذا قتل الزنبور أو البق أو الذباب أو البعوض).

• ت: كان ذلك في يقظة أو نوم؛ لأنه ممنوع من قتل مثلها، وضررها خفيف بالنسبة إلى قتلها.

قال ابن المواز: وإن أخرجه بغير حكم أعاد (٤)؛ لأنه جزاء صيد، [وكذلك إن وطئ بعيره] (٥) على خَشَاشِ يُطْعِمُ قبضةً من طعام، فإن لم يكن مع بعيره فلا شيء عليه [لعدم التسبب] (٦).

• ص: ([مَنْ قتل] (٧) صيدا بعد صيد؛ فعليه في كلّ مرَّةٍ جزاء كامل).

• ت: وقاله الجمهور.