لهما. ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ المؤمنون به.

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55)﴾

﴿وَعْدَ اللَّهِ﴾ نصرة الرّسل، واستشهد بموسى - عليه السلام - ونصرِه، وإبقاءِ آثارِ هداه، ... أي:

الله ينصرك كما نصرهم، فاصبر على الغُصَص فإنّ العاقبة لك.

﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾

أي: دُم على العبادة والثَّناء في العشيِّ والإبكار، وقيل: هما صلاتا العصر والفجر.

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (56)﴾

﴿كِبْرٌ﴾ تكبّر، وإرادة رئاسة، ولذلك عادوك، أو إرادة النّبوة لهم، لقوله:

﴿لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴾ [الأحقاف:11]، أو: إرادة دفع الآيات بالجدال.