العباد إليها.

﴿فِي الدُّنْيَا﴾ ... وهذه في الدّنيا جماد لا يستطيع الدّعوة، وفي الآخرة إذا أنشِئَ حيوناً تبرَّأَ من الدّعاة إليه ومن عبَدَتِه.

أو: ليس له استجابة دعوةٍ تنفع في الدّارين، أو: الدّعوة هي المستجابة؛ لأنّ غيرها كَلا دعوة. أو: سمي الاستجابة دعوة، كتسمية الفعل بجزائه، نحو: كما تَدِينُ تُدَان. ﴿الْمُسْرِفِينَ﴾ المشركين، أو: السّفاكين للدّماء بغير حلّها، أو: الّذين غلب شرّهم خيرهم.

﴿فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)﴾

وقرئ: ﴿فستذَكَّرون﴾ بفتح الذّال وتشديد الكاف، أي: يذكِّره بعضكم