﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5)﴾
﴿الْأَحْزَابِ﴾ المتحزبون لعداوة الرّسل، كعاد، وثمود.
﴿وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ﴾ من هذه الأمم.
وقرئ: ﴿بِرَسُولِهَا﴾.
﴿لِيَأْخُذُوهُ﴾ ليتمكنوا من إصابته بتعذيب، أو قتل، يقال للأسير: أَخِيْذ.
﴿فَأَخَذْتُهُمْ﴾ على جزاء أخذهم.
﴿فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ﴾ فإنّكم تمرون على بلادهم وتعاينون أثره.
﴿وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6)﴾
﴿أَنَّهُمْ﴾ رفع بدل من ﴿كَلِمَتُ﴾ أي: كما وجب إهلاكهم في الدّنيا، وجب
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٨٤٠