وقرئ: بالتاء، لتأنيث الرّوح، أو لخطاب الرّسول، على المجهول، ورفع يومُ.

﴿التَّلَاقِ﴾ وهو القيامة، [لالتقاء] الخلائق، أو: أهل السّماء والأرض، أو: العابد

والمعبود فيه.

﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16)﴾

﴿بَارِزُونَ﴾ لا يسترهم شيء؛ لأنّ الأرض قاع صفف، أو: هم عراة.

أي شيءٌ من أعمالهم وأحوالهم.

و ﴿لَا يَخْفَى﴾ بيان لبروزهم، أي: كانوا يتوهمون في الدّنيا أنّهم يستترون من الله بالحُجُب، واليوم بارزون بحيث لا يتوهمونه، وهو معنى: ﴿وَبَرَزُوا لِلَّهِ﴾ [إبراهيم:48] وإلاّ فلا يخفون على الله برزوا أولا.