﴿الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ (35)﴾
﴿الَّذِينَ﴾ بدل مِنْ ﴿مَنْ هُوَ﴾ لأنّه جَمْعٌ في المعنى، وإن وُحِّد [في اللفظ]، وضمير ﴿كَبُرَ﴾ راجعاً إليه، نظراً إلى لفظه، وهو واحد.
و ﴿الَّذِينَ يُجَادِلُونَ﴾ مبتدأ محذوف المضاف، أي: جدالُ الّذِين يُجادِلُونَ كَبُرَ مقتاً، ولا يُقَدَّر كبُر جدالهم؛ إذ الفاعل لا يحذف.
أو: ﴿الَّذِينَ﴾ مبتدأ، و ﴿بِغَيْرِ سُلْطَانٍ﴾ خبره، وفاعل ﴿كَبُرَ﴾:
﴿كَذَلِكَ﴾ أي: كَبُرَ مثل ذلك الجدال، و ﴿يَطْبَعُ﴾ مستأنف.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٨٦٨