تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الطَّوْلِ﴾ الفضل، طال، وتطوَّل، إذا تفضّل.

حقّ هذه الصّفات أن تكون معارف، فـ ﴿غَافِرِ﴾، ﴿وَقَابِلِ﴾ معرفتان، لإرادة الثّبوت والدّوام، دون الآن أو غداً، ليكونا بتقدير الانفصال.

وأمّا ﴿شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾ فمشكل أمره, إذ تقديره: شديد عقابه.

فقال الزّجاج: " هو بدل ". وفي توسطه بين الصّفات [نبوّ]، فليجعل الجميع أبدالاً،

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٨٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٨٣٦