وَحَددْتُ الرّجلَ عَنِ الأمرِ منعته ومنه قيل لِلْمَحْروم مَحْدُودٌ، ومن هذا قيل للبوَّاب حَدَّادٌ لأنه يمنعُ، قال الأعشى:

[متقارب]

فَقُمْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيكُنَا … إِلَى جَوْنَةٍ عِنْدَ حَدَّادِهَا (١)

ويقال: هو يَحْبُو ما حوله يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر:

[سريع]

وَرَاحَتِ الشَّوْلُ وَلَمْ يَحْبُهَا … فَحْلٌ وَلَمْ يَعْتَسَّ فِيهَا مُدِرْ (٢)

[حَرْزَقْتُهُ حبستُه في السِّجن، قال الأعشى:

[طويل]

حَتَّى مَاتَ وَهْوَ مُحَرْزَقُ] (٣)

والأَزْلُ الحَبْسُ، يقال: أَزَلْتُهُ فهو مَأْزُولٌ، قال زهير:

[طويل]

وَإِنْ أَفْسَدَ المَالَ الجَمَاعَاتُ وَالأَزْلُ (٤)

الأصمعي: التَّأَرِّي الاحْتِبَاسُ. قال أعشى باهلة:

[بسيط]