تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَشَّبْتُ الكلام بينهم (١) تَأْشِيبًا. وأَشِبَ الكلامُ بينهم يَأْشَبُ، أبو عمرو: أَلْمَعْتُ بالشيء ذهبت به، قال متمّم [بن نويرة] (٢):

[طويل]

[وَغَيَّرَنِي مَا غَالَ قَيْسًا وَمَالِكًا] (٣) … وَعَمْرًا وَجَوْنًا بِالْمُشَقَّرِ أَلْمَعَا (٤)

قال: يعني ذهب بهم الدّهر. ويقال: أراد الذين مَعًا فأدخل عليه الألف واللّام صلة. ويُقال: مازلتُ أُصَاتُهُ وأُعَاتُّهُ صِتَانًا وَعِتَانًا [عن الأحمر] (٥) وهو من الخُصُومَةِ والمُعَالَجَةِ.

بَابُ الاسْتِعْدَادِ لِلشَّيْءِ وَإِخْفَاءِ الشَّيْءِ

[قال أبو زيد] (٦): ابْرَنْذَعْتُ للأمر ابْرِنذاعَا واسْتَنْتَلتُ له اسْتِنْتَالًا وابْرَنتَيْتُ لَهُ ابْرِنْتَاءً كل هذا إذا استعدَدتُ له. غيره: أَئِبْتُ للشيء أَوُّبُّ أَبًّا (٧) تهيَّأْتُ له. قال الأعشى:

(١) سقطت في ز.

(٢) زيادة من ز.

(٣) زيادة من ز.

(٤) عجز البيت في ز كما يلي:

وَحَزْنًا وَعَمْرًا بِالْمُشَقَّرِ أَلْمَعَا.

والبيت في جمهرة أشعار العرب على النحو التالي: (ص ٣٤٥).

وَقَدْ غَالَنِي مَا غَالَ قَيْسًا وَمَالِكًا … وعَمْرًا وَجَزْءًا بِالْمُشَقَّرِ أَجْمَعَا

وفي المفضليات ص ٢٦٩:

وَغَيَّرَنِي ما غال قيسا ومالكا … وعمرًا وجزءًا بالمشقّر أَلمعَا

(٥) زيادة من ت ٢ وز.

(٦) زيادة من ت ٢ وز.

(٧) سقطت في ت ٢.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٧٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٧٥٣