بَابُ الإِشْرَاف عَلَى الشَّيْءِ

الأصمعي: أَوْقَدْتُ على الشّيء أَشْرَفْتُ عليه (١). أبو جحوش الأعرابي (٢) سَمَدْتُ سُمُودًا عَلَوْتُ. الفرّاء: أَشْرَفْتُ الشيءَ عَلَوْتُهُ وأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ إذا اطّلعت عليه من فوق.

بَابُ الذَّنْبِ والخِيَانَةِ والعَيْبِ

أبو زيد: الجُرْمُ والجَريمَةُ وجمعُها جَرَائِمُ كلّه الذَّنْبُ والخِيَانَةُ (٣). غيره: الأَسِدَّةُ العيوبُ واحدها سَدٌّ، وهو على غير قياس وكان قِيَاسُهُ سُدٌّ وسُدُودٌ (٤) قال الكميت:

[طويل]

وَلَيْسَ بِجَنْبَيَّ الأَسِدَّةُ إِنَّمَا … يَكُونُ بِجَنْبِي مَنْ يَخُونُ وَيَظْلِمُ (٥)

وقال بعضهم: مِنَ الخَاطِئِ وهو المُذْنِبُ وقد خَطِئَ يَخْطَأُ خِطْئًا. والشَّنَارُ العَيْبُ غيره: الدَّخْلُ (٦) الرِّيبَةُ. والإِعْوَارُ مثله. والإِبَةُ العَيْبُ [قال ذو الرّمة] (٧).

[وافر]

[إِذَا الْمَرْئِيُّ شَبَّ لَهُ بَنَاتٌ] (٨) … عَصَبْنَ بِرَأْسِهِ إِبَةً وَعَارَا