تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا استتر القومُ بعضهم ببعض واختبؤوا قيل: تَفَادَوْا تفاديًا. ويقال: انْصَاعَ الرّجلُ إِذا انْفَتَل راجعًا. والنَّوَارُ الفَرُورُ وقد نَارَتْ تَنُورُ نَوْرًا. والمُنْصَاعُ والمُعَرِّدُ والنَّاكِصُ واحدٌ، والتَّعْرِيدُ الفِرَارُ.

بَابُ التَّلَبُّثِ والاسْتِنَادِ (١)

ثَلَثْلَثْتُ تَردّدتُ في الأمر وتَمَرّغْتُ قال الكميت:

[طويل]

ثَلَثْلَثْتُ فِيهَا أَحْسِبُ الْحَوْرَ أَقْصَدَا (٢)

أبو عمرو: تَلَدَّنْتُ في الأمر تَلَدُّنًا وتَلَبَّثْتُ تَلَبُّثًا كلاهما بمعنى تلبّثتُ وتمكّنتُ. غيره: تَأَرَّيْتُ تَلبّنتُ، قال الحطيئة:

[بسيط]

وَلَا تَأَرَّى لِمَا فِي القِدْر تَرْقُبُهُ (٣) … وَلَا تَقومُ بِأَعْلَى الفَجْرِ تَنْتَطِقُ (٤)

الأموي: أَرْزَيْتُ إليه وأَرْكَحْتُ إليه استندت إليه. عن أبي عبيدة: أَرْكَيْتُ في الأمر تَأَخَّرْتُ. الفرّاء: أَرْكَحْتَ إليه وأَهْدَفْتُ وأَرْفَأْتُ وضَبَأْتُ كلّه لجأت إليه. عن الكسائي: أتيتُه فلم أُصِبْهُ فَرَمَّضْتُ تَرْمِيضًا وهو أن ينتظره شيئا.

= وما بهم عن حياض الموت تهليلُ

ونفس رواية الغريب متّبعة في لسان العرب ج ١٤/ ٢٢٩ وأيام العرب في الإسلام ص ١٢٢ والجمهرة ٣٧١.

(١) في ت ٢: باب التلبّث في الأمور والتردّد فيها. وفي ز: باب التلبث في الأمور والتردّد.

(٢) غير مثبت بديوانه. وفي ت ٢ وز جزء فقط من الشطر: تلثلثت فيها.

(٣) في الديوان ص ٢٦٤: تَرْصُدُهُ.

(٤) في اللسان ج ١٨/ ٣٢:

وَلَا تَأَرَّى لما في القِدْرِ يَرْقُبُهُ … وَلَا يَقُومُ بِأَعْلَى الفَجْرِ يَنْتَطِقُ

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٧٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٧٩١