تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو في محل رفع فاعل. والضمير لكفّار قريش. ومقول القول الآيتان: 168 - 169. ويأتي ذكره.

* جملة "لَيَقُولُونَ" في محل نصب خبر "كان".

* جملة "كانُوا لَيَقُولُونَ" في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "وَإِنْ كَانُوا. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* * *

فائدة في تخفيف "إِنَّ" (1)

قال ابن مالك:

وخُفِّفت "إنّ" فَقَلَّ العمل ... وتُلْزمُ اللّامُ إذا ما تُهْمَلُ

قال المرادي: "إهمالها إذا خُفِّفت هو القياس لزوال اختصاصها، وإعمالها ثابت بنقل سيبويه".

﴿لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ (168)﴾

لَوْ: حرف شرط غير جازم. أَنَّ: حرف ناسخ. عِنْدَنَا (2): ظرف منصوب. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بالخبر المحذوف. ذِكْرًا: اسم "أَنَّ" منصوب. والذكر هو الكتاب.

مِنَ الْأَوَّلِينَ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّقه قولان (3):

1 - بمحذوف صفة لـ " ذِكْرًا".

2 - أو بـ "ذِكْرًا" على أنه من صِلَته.

ذكر هذين الوجهين الهمذاني.

(1) انظر توضيح المقاصد للمرادي 1/ 350 - 351 والكتاب 1/ 283.

(2) مغني اللبيب 3/ 433.

(3) الفريد 4/ 146.

الجزء: 23 - الصفحة: 209

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥٤٠