تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - توكيد لضمير الرفع، وهو الواو في "كَانُوا"؛ فهو مثله في محل رفع.

3 - بدل من الواو في "كَانُوا"؛ فهو في محل رفع.

الْغَالِبِينَ: خبر "كان" منصوب.

* وجملة "فَكَانُوا. . ." معطوفة على جملة "نَصَرْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها.

﴿وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117)﴾

الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُمَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

الْكِتَابَ: مفعول به ثانٍ منصوب. الْمُسْتَبِينَ: نعت منصوب.

والْكِتَابَ (1): هو التوراة، كما قال تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ﴾ [المائدة: 44]. والْمُسْتَبِينَ: البيّن الظاهر، أو البليغ في البيان والتفصيل.

* والجملة معطوفة على جملة "نَصَرْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها.

﴿وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (118)﴾

الواو: حرف عطف: هَدَيْنَاهُمَا: مثل "آتَيْنَاهُمَا" في الآية السابقة.

الصِّرَاطَ (2): مفعول به ثان منصوب. الْمُسْتَقِيمَ: نعت منصوب.

* والجملة:

1 - معطوفة على جملة القَسَم في "مَنَنَّا" آية/ 114، فلا محل لها.

2 - أو هي معطوفة على الجملة التي قبلها: "وَآتَيْنَاهُمَا"؛ فلها حكمها.

(1) البحر 7/ 372، وفتح القدير 4/ 409، وأبو السعود 4/ 418.

(2) تقدّم معناه في سورة الفاتحة أن الفعل "هدى" ينصب مفعولين صريحين كما هو الحال هنا، أو ينصب مفعولًا صريحًا، وآخر مجرورًا بحرف الجر. تقول: اهدنا الصراط، واهدنا إلى الصراطِ.

الجزء: 23 - الصفحة: 175

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥٠٦