مِنَ الْمُدْحَضِينَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر للفعل "كان".
أي: كان من المغلوبين في القرعة.
* وجملة "فَسَاهَمَ" معطوفة على جملة "أَبَقَ"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.
* وجملة "فَكَانَ. . ." معطوفة على جملة "فَسَاهَمَ"؛ فلها حكمها.
﴿فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142)﴾
فَالْتَقَمَهُ:
الفاء: حرف عطف. الْتَقَمَ: فعل ماض. والهاء: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْحُوتُ: فاعل مؤخَّر مرفوع. وَهُوَ مُلِيمٌ: الواو: للحال. هو: ضمير في محل رفع مبتدأ. مُلِيمٌ: خبر المبتدأ مرفوع. والمليم: الذي أتى من الفعل ما يُلام عليه، ومعموله محذوف، أي: مليمٌ نفسه.
* وجملة "الْتَقَمَهُ" معطوفة على جملة "كان"؛ فلها حكمها.
* وجملة "هُوَ مُلِيمٌ" في محل نصب على الحال.
* * *
فائدة (1)
قال الشوكاني: ". . . يقال: رجل مُليم: إذا أتى بما يُلام عليه، وأمَّا المَلُوم فهو الذي يُلام سواء أتى بما يستحق أن يُلام عليه أم لا".
﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143)﴾
فَلَوْلَا:
الفاء: حرف عطف. أو للاستئناف. لَوْلَا: حرف امتناع لوجود، فهو شرط
(1) فتح القدير 4/ 410، ومجاز القرآن 2/ 174، وإعراب النحاس 2/ 769، ومعاني الفراء 2/ 393، والقرطبي 15/ 123.
الجزء: 23 - الصفحة: 187