تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غير جازم. أَنَّهُ: أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "أنّ".

كَانَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير يعود على "يُونُسَ".

مِنَ الْمُسَبِّحِينَ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر "كَانَ"، أي: من الذاكرين الله كثيرًا بالتسبيح مُدّة عمره، أو في بطن الحوت.

* وجملة "كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ" في محل رفع خبر "أَنّ".

و"أنّ وما بعدها" (1) في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ، والخبر محذوف.

* والجملة الشرطية: 1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو معطوفة على ما سبق.

﴿لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144)﴾

لَلَبِثَ: اللام واقعة في جواب لَوْلَا. لَبِثَ: فعل ماض. والفاعل ضمير يعود على "يُونُسَ". فِي بَطْنِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وفي تعلّقه ما يأتي (2):

1 - متعلِّق بالفعل "لَبِثَ".

2 - أو متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل، أي: مستقرًا في بطنه.

قال العكبري: "فِي بَطْنِهِ: حال أو ظرف".

إِلَى يَوْمِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بما يأتي (3):

1 - متعلِّق بالفعل "لَبِثَ"؛ فهو من صلته.

2 - متعلِّق بمحذوف على أنه نعت لمصدر مقدَّر، أي: لبثًا كائنًا إلى يوم يُبْعثون.

كذا عند الهمذاني، والعكبري.

(1) الفريد 4/ 142.

(2) الدر 5/ 513، وحاشية الجمل 3/ 554، والعكبري/ 1094.

(3) الفريد 4/ 142، والعكبري/ 1094.

الجزء: 23 - الصفحة: 188

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥١٩