تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - في محل نصب حال من الضمر في "تَخْرُجُ".

﴿فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66)﴾

فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا:

فَإِنَّهُمْ: الفاء: استئنافيَّة. إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إِنَّ". لَآكِلُونَ: اللام: هي المزحلقة (1). آكِلُونَ: خبر "إِنَّ" مرفوع. مِنْهَا: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "آكِلُونَ".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ:

فَمَالِئُونَ: الفاء: حرف عطف للتعقيب. مَالِئُونَ: معطوف على "آكِلُونَ" مرفوع مثله. مِنْهَا: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "مَالِئُونَ". الْبُطُونَ: مفعول به لاسم الفاعل منصوب. وفاعله ضمير مستتر تقديره "هم".

﴿ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ (67)﴾

ثُمَّ: حرف عطف للتراخي الزماني، أو الرتبي؛ لأن شرابهم أَشْبَعُ من مأكولهم بكثير. إِنَّ: حرف ناسخ. لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر.

عَلَيْهَا: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف حال من "حَمِيمٍ". وهذا حال نعت النكرة إذا تقدَّم عليها. لَشَوْبًا: اللام: للتوكيد (2). شَوْبًا: اسم "إِنَّ" منصوب.

مِنْ حَمِيمٍ: جارّ ومجرور. متعلِّقان بمحذوف صفة (3) لـ "شَوْبًا".

(1) في إعراب النحاس 2/ 754 "دخلت اللام للتوكيد. . .".

(2) وعند بعض المعاصرين: اللام المزحلقة. كذا!! وشوبًا: اسم "إِنَّ" المؤخَّر كذا!!

انظر إعراب القرآن الكريم وبيانه 8/ 276.

(3) الدر 5/ 506.

الجزء: 23 - الصفحة: 136

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٤٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٤٦٧