تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* والجملة معطوفة على جملة "زَيَّنَّا"؛ فهي مثلها في محل رفع.

2 - أو مفعول من أجله، وذلك على زيادة الواو، والعامل فيه على هذا الوجه "زَيَّنَّا".

أو يكون العامل مقدَّرًا، أي: لحفظها زَيّناها، أو على الحمل على المعنى المتقدِّم، أي: إنا خلقنا السماء الدنيا زينةً وحفظًا.

3 - وذكر ابن هشام أن بعضهم رأى أنه عطف على معنى "إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا"، وهو إنا خلقنا الكواكب في السماء زينة للسماء.

مِنْ كُلِّ: جارّ ومجرور. شَيْطَانٍ: مضاف إليه مجرور. مَارِدٍ: صفة لـ "شَيْطَانٍ" مجرور مثله.

وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (1):

1 - متعلّق بـ "حِفْظًا" إذا لم يكن مصدرً مؤكِّدًا.

2 - متعلِّق بالفعل المقدَّر إن كان "حِفْظًا" مصدرًا مؤكّدًا، ولم يذكر العكبري غيره.

3 - يجوز أن يكون متعلقًا بمحذوف صفة لـ "حِفْظًا".

﴿لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8)﴾

لَا: نافية. يَسَّمَّعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

إِلَى: حرف جر. الْمَلَإِ: اسم مجرور. والجار متعلِّق بـ "يَسَّمَّعُونَ".

الْأَعْلَى: نعت لـ "الْمَلَإِ" مجرور مثله.

* جملة "لَا يَسَّمَّعُونَ" فيها ما يأتي (2):

(1) الدر 5/ 495، والفريد/ 125، والعكبري/ 1088، وحاشية الجمل 3/ 530، وحاشية الشهاب 7/ 260، وروح المعاني 23/ 69.

(2) البحر 7/ 352 - 353، والدر 5/ 496، وأبو السعود 4/ 403، والعكبري/ 1088، والفريد 4/ 126، ومجمع البيان 8/ 564، وحاشية الجمل 3/ 530، والكشاف 2/ 598، وحاشية =

الجزء: 23 - الصفحة: 94

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٤٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٤٢٥