تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهؤلاء السبعون غير السبعين الذين قالوا: ﴿لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة﴾ [البقرة: 55] أولئك أحرقتهم الصاعقة ثم بعثوا، وهؤلاء أخذتهم الرعدة ثم كشفت عنهم.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: لا ندري من أولئك السبعون (1).

وقوله تعالى: ﴿قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي﴾: وقال مقاتل بن سليمان: وبقي موسى يبكي ويقول: يا رب! ما أقول لبني إسرائيل إذا رجعت إليهم وقد أهلكت خيارهم؟ لو شئت أمتهم وإياي معهم من قبل أن يصحبوني (2).

وقيل -وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما-: ﴿لو شئت أهلكتهم من قبل﴾ بما كان منهم وإياي بقتل القبطي (3).

وقوله تعالى: ﴿أتهلكنا بما فعل السفهاء منا﴾ قال ابن عباس ومقاتل رضي الله عنهما: أي: ﴿أتهلكنا﴾ عقوبة ﴿بما فعل السفهاء منا﴾؛ أي: الجهال، وهم أصحاب العجل، ظن موسى عليه السلام أنهم إنما عذبوا باتخاذ بني إسرائيل العجل (4).

وإنما قال: ﴿أتهلكنا﴾ على معنى: أن إهلاك (5) هؤلاء إهلاك لي ولبني إسرائيل لأنهم خيارنا.

وقيل: لا يجوز أن يظن موسى عليه السلام أن هؤلاء أهلكوا بفعل غيرهم؛ لأنه علم أن أحدا لا يؤاخذ بذنب غيره، وقد بين ذلك في كتابه، قال تعالى: ﴿أم لم ينبأ بما في صحف موسى (36) وإبراهيم الذي وفى (37) ألا تزر وازرة وزر أخرى﴾ [النجم: 36 - 38]،

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٣ · الصفحة ١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٣ · ص ١٧