تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مزيل، ولوشك الشفاء منيل (1)، وعلى حفظ العهد دليل، وهو (2) للعليل تبديل.

* * *

(3) - {اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما

تذكرون}.

وقوله تعالى: ﴿اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم﴾: قيل: هو ابتداء خطاب للمشركين.

وقيل: فيه إضمار: قل يا محمد للمشركين: اتبعوا ما أنزل إليكم؛ أي: إلى نبيكم لنفعكم.

وقوله تعالى: ﴿ولا تتبعوا من دونه أولياء﴾: أي: أربابا وهم الأصنام.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ﴿اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم﴾ في التحريم والتحليل، ﴿ولا تتبعوا من دونه أولياء﴾؛ أي: عظماءكم، كالأرباب تتبعونهم فيما يحللون ويحرمون، وهو كقوله: ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا﴾ [التوبة: 31]؛ أي: يطيعونهم فيما يأمرون وينهون (3).

وقوله تعالى: ﴿قليلا ما تذكرون﴾: قرأ (4) حمزة والكسائي وعاصم في رواية حفص: ﴿تذكرون﴾ خفيفة الذال، بحذف التاء الثانية، وأصله: تتذكرون، وقرأ الباقون (5) بتشديد الذال (6)، على إدغام التاء في الذال.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٢٨٠