تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأ ابن عباس رضي الله عنهما: (الجمل) بضم الجيم وتشديد الميم (1)، وهو حبل السفينة، وهو كبير غليظ.

وقيل: هو الحبل الذي يصعد به النخل.

وقوله تعالى: ﴿وكذلك نجزي المجرمين﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: وهكذا نعاقب المشركين.

* * *

(41) - ﴿لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين﴾.

وقوله تعالى: ﴿لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش﴾ قال الحسن: ﴿مهاد﴾: فراش، و ﴿غواش﴾: ظلل (2)، جمع غاشية وهي المغطية، وهو كقوله تعالى: ﴿لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل﴾ [الزمر: 16] وقوله: ﴿يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم﴾ [العنكبوت: 55].

وقوله تعالى: ﴿وكذلك نجزي الظالمين﴾: أي: الظالمين أنفسهم بالشرك بالله ووضعهم الشيء غير موضعه.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: كما أحاطت بهم الذنوب في الدنيا فتدنس بالزلة ظاهرهم وبالغفلة باطنهم، كذلك أحاطت العقوبات غدا بجوانبهم، فمن فوقهم عذاب ومن تحتهم عذاب، وفي قلوبهم استيلاء الوحشة وغلبة الدهشة (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٣٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٣٤٢