تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قِيلَ (١): هِيَ الخِرْقَةُ الطَّوِيلَةُ مِنَ الحَرِيرِ.

• (طرر) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ عُمَرَ اسْتَسْقَى بِالعَبَّاسِ فَنَشَأَتْ طُرَيْرَةٌ» (٢).

هِيَ تَصْغِيرُ طُرَّةٍ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ السَّحَابِ تَبْدُو فِي الأُفُقِ مُسْتَطِيلَةً، وَمِنْهُ طُرَّةُ الرَّأْسِ؛ لأَنها مَقْطُوعَةٌ مِنْ جُمْلَةِ الشَّعَرِ.

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ عليه السلام أَعْطَاهُ حُلَّةً، وَقالَ: «إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَها لِتُعْطِها بَعْضَ نِسَائِكَ يَتَّخِذْنَها طُرّاتٍ بَيْنَهُنَّ» (٣).

أَيْ: يُقَطِّعْنَها خُمُرًا. وَأَصْلُ الطَّرِّ: القَطْعُ، وَبِهِ سُمِّيَ الطَّرّارُ.

وَفِي الحَدِيثِ، أَنَّهُ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: «هَذَا المَسْجِدُ طُرَّهُ» (٤).

أَيْ: طَيِّنْهُ وَالْزِقِ الطِّينَ بِهِ، يُقالُ: طَرَّ حَوْضَهُ يَطُرُّهُ طَرًّا، إِذا طَيَّنَهُ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عَطاءٍ: «إِذا طَرَرْتَ مَسْجِدَكَ بِمَدَرٍ فِيهِ رَوْثٌ فَلَا تُصَلِّ فِيهِ» (٥).

أَيْ: إِذا زَيَّنْتَهُ وَطَيَّنْتَهُ، وَرَجُلٌ طَرِيرٌ، أَيْ: جَمِيلُ الوَجْهِ.

(١) أسند الهرويّ هذا القول إلى ابن الأعرابيّ. الغريبين ٤/ ١١٦٤.

(٢) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٧٦، في مادّة (سبب)، وانظر: غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣٠، النّهاية ٣/ ١١٨.

(٣) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٧٠، الغريبين ٤/ ١١٦٤، الفائق ٢/ ٢١٤، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣١، النّهاية ٣/ ١١٨.

(٤) لم أجده في كتب السّنّة وكتب الغريب.

(٥) الحديث في: مصنّف عبد الرّزّاق ١/ ٤٤٦، كتاب الصّلاة، باب المسجد يُطَيَّن فيه بطين فيه روث، ح (١٧٤٢)، بلفظ: «إذا طيَّنت مسجدًا فيه مدر بروث فلا تُصَلِّ فيه حتّى تغسله …»، غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٨٤، الغريبين ٤/ ١١٦٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣١.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ١٨٧