فصل الطاء مع الميم

• (طمث) فِي الحَدِيثِ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ بِجُمْعٍ لَمْ تُطْمَثْ، دَخَلَتِ الجَنَّةَ» (١).

قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «مَعْناهُ: لَمْ تُمْسَسْ» (٢)، يُقالُ: طَمَثَتِ المَرْأَةُ، إِذا حاضَتْ، وَطُمِثَتْ: أُدْمِيَتْ بِالاقْتِضاضِ (٣).

• (طمر) فِي حَدِيثِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ نَامَ تَحْتَ صَدَفٍ مائِلٍ وَهُوَ يَنْوِي التَوَكُّلَ، فَلْيَرْمِ نَفْسَهُ مِنْ طَمَارِ وَهُوَ يَنْوِي التَوَكُّلَ» (٤).

• (الصَّدَفُ): البِناءُ العَظِيمُ المُرْتَفِعُ، وَ(طَمارِ) - بِغَيْرِ تَنْوِينٍ - مِثْلُ قَطامِ وَرَقاشِ: المَكانُ المُرْتَفِعُ، وَأَرادَ هاهُنا جَبَلًا أَوْ صَوْمَعَةً عالِيَةً، يُقالُ: طَمَرَ الفَرَسُ وَطَمَرَ الرَّجُلُ، إِذا وَثَبَ مِنْ مَوْضِعٍ عالٍ إِلَى أَسْفَلَ، أَرادَ أَنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ يَتَعَرَّضَ لِلْمَهالِكِ بِنَاءً عَلَى التَّوَكُّلِ، وَقَدْ قالَ عليه السلام: «اعْقِلْ وَتَوَكَّلْ» (٥).