فصل الطاء مع العين
• (طعم) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: «أَنَّهُ قَالَ فِي زَمْزَمَ: إِنَّهُ طَعامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ» (١).
قِيلَ (٢): أَرادَ أَنَّهُ (٣) يَشْبَعُ مِنْهُ الإِنْسانُ، يُقالُ (٤): إِنَّ هَذَا لَطَعامُ طُعْمٍ، أَيْ: يُطْعَمُ، أَيْ: يَشْبَعُ مِنْهُ آكِلُهُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «طَعامُ الواحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ» (٥).
ذَكَرَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ عَنْ جَرِيرٍ فِي تَفْسِيرِهِ (٦)، أَنَّهُ قَالَ: «شِبَعُ الواحِدِ قُوتُ (٧) الاثْنَيْنِ، وَشِبَعُ الاثْنَيْنِ قُوتُ الأَرْبَعَةِ» (٨)، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ مَا قَالَهُ
(١) الحديث في: صحيح ابن حبّان ١٦/ ٨١، كتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصّحابة، مجمع الزّوائد ٣/ ٢٨٦، سنن البيهقيّ الكبرى ٥/ ١٤٧، ح (٩٤٤١)، باب سقاية الحاجّ، مسند أحمد ٥/ ١٧٥.
(٢) قاله ابن شميل. انظر: الغريبين ٤/ ١١٧٠، تهذيب اللّغة ٢/ ١٩٢.
(٣) في (م): (بذلك).
(٤) قاله ابن شميل. انظر: الغريبين ٤/ ١١٧٠، تهذيب اللّغة ٢/ ١٩٢.
(٥) الحديث في: صحيح البخاريّ ٥/ ٢٠٦١، ح (٥٠٧٧)، كتاب الأطعمة، باب طعام الواحد يكفي الاثنين، صحيح مسلم ٣/ ١٦٣٠، ح (٢٠٥٩)، كتاب الأشربة، باب فضيلة المواساة في الطّعام القليل …
(٦) في (م): (تفسير هذا).
(٧) في (م): (يكفي).
(٨) انظر: الغريبين ٤/ ١١٧٠.