• (طربل) فِي الحَدِيثِ: «إِذا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِطِرْبالٍ مَائِلٍ فَلْيُسْرِعْ» (١).

قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «هُوَ شَبِيهٌ بِالمَنْظَرِ (٢) مِنْ مَناظِرِ العَجَمِ كَهَيْأَةِ الصَّوْمَعَةِ وَالبِناءِ المُرْتَفِعِ» (٣)، وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الجِدارُ المائِلُ.

• (طرد) فِي الحَدِيثِ: «لا بَأْسَ بِالسِّباقِ مَا لَمْ تُطْرِدْهُ وَيُطْرِدْكَ» (٤).

قِيلَ: الإِطْرادُ: هُوَ أَنْ تَقُولَ: إِنْ سَبَقْتَنِي فَلَكَ عَلَيَّ كَذَا، وَإِنْ سَبَقْتُكَ فَلِي عَلَيْكَ كَذا.

وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ: «يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِالماءِ الرَّمِدِ (٥) وَالمَاءِ الطَّرِدِ» (٦).

[الماءُ الطَّرِدُ] (٧): الَّذِي تَخُوضُهُ الدَّوابُّ، سُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لأَنَّها تَطَّرِدُ فِيهِ، أَيْ: تَتَابَعُ، أَوْ لأَنَّها تَطْرُدُهُ، أَيْ: تَدْفَعُهُ.

وَفِي حَدِيثِ مُعاوِيَةَ: «أَنَّهُ صَعِدَ المِنْبَرَ وَفِي يَدِهِ طَرِيدَةٌ» (٨).