تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل السين مع التاء

• (ستر) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ كَانَ عليه السلام فِي مَرَضِهِ، فَوَجَدَ خِفَّةً، فَرَفَعَ السِّتارَةَ، فَإِذَا رَأْسُهُ مَعْصُوبٌ» (١).

أَرادَ سِتْرَ الحُجْرَةِ، وَالسِّتارَةُ وَالمِسْتَرُ (٢): السِّتْرُ.

وَفِي الحَدِيثِ: «أَيُّما رَجُلٍ أَغْلَقَ عَلَى امْرَأَتِهِ بابَهُ وَأَرْخَى دُونَها إِسْتارَةً (٣) فَقَدْ تَمَّ صَداقُها» (٤).

الإِسْتارَةُ: السِّتْرُ، قَالُوا: وَلَمْ يُسْمَعْ إِلَّا فِي [هَذا] (٥) الحَدِيثِ (٦). وَمِنْ نَظَائِرِهِ: الإِسْوارُ لِلسِّوارِ، وَالإِشْرَارَةُ لِما يُشَرَّرُ (٧) عَلَيْهِ الأَقِطُ.

• (ستل) وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُ قالَ: «كُنَّا مَعَهُ عليه السلام فِي سَفَرٍ،

(١) الحديث في: صحيح مسلم ١/ ٣٤٨، ح (٤٧٩)، كتاب الصّلاة، باب النّهي عن قراءة القرآن في الرّكوع والسّجود، والسّنن الكبرى للنّسائيّ ١/ ٢٣٦، كتاب التّطبيق، باب الأمر بالاجتهاد بالدّعاء في السّجود، ح (٧٠٧)، وصحيح ابن حبّان ١٣/ ٤١٠ - ٤١١، كتاب الرُّؤيا، ح (٦٠٤٦) كلّهم بلفظ: «كشف رسول الله ﷺ السّتر ورأسه معصوب في مرضه الَّذي ماتَ فيه».

(٢) في (ص): (المَسْتَرُ).

(٣) في (م): (أَسْتارة)، والمثبت موافق لتهذيب اللّغة ١٢/ ٣٨٣، والنّهاية ٢/ ٣٤١.

(٤) الحديث في: الغريبين ٣/ ٨٦٤، الفائق ٢/ ١٥٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٦٠.

(٥) ما بين الحاصرتين مطموس في (ص).

(٦) أسند الهرويّ هذا القول إلى شَمِرٍ. الغريبين ٣/ ٨٦٤، وهو في تهذيب اللّغة ١٢/ ٣٨٣.

(٧) في (م): (يُشَرُّ).

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٦ · الصفحة ٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٦ · ص ٩٤