تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل السين مع الواو

• (سوأ) فِي الحَدِيثِ: «سَوْآءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْناءَ عَقِيمٍ» (١).

السَّوْآءُ: القَبِيحَةُ، يُقالُ: رَجُلٌ أَسْوَأُ وَامْرَأَةٌ سَوْآءُ، قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «وَكَذَلِكَ كُلُّ فَعْلَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ قَبِيحَةٍ سَوْآءُ» (٢).

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ أَبَاهُ فِي المُشْرِكِينَ فَسَمِعَ مِنْهُ مَقالةً قَبِيحَةً لَهُ، فَما صَبَرَ أَنْ طَعَنَهُ بِالرُّمْحِ فَقَتَلَهُ فَما سَوَّأَ ذَلِكَ عَلَيْهِ» (٣).

أَيْ: ما قالَ لَهُ: أَسَأْتَ وَلا عابَهُ، وَهُوَ مَهْمُوزٌ مِنَ السُّوءِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: ﴿أَسَاءُوا السُّوأَى﴾ (٤)، فُعْلَى مِنْهُ.

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ رَجُلًا قَصَّ عَلَيْهِ رُؤْيا فَاسْتاءَ لَها» (٥).

إِنَّمَا هُوَ مِنَ المَساءَةِ، وَهُوَ افْتَعَلَ مِنْها، كَمَا يُقَالُ: اغْتَمَّ وَاهْتَمَّ.

• (سوج) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ وَأَصْحَابَهُ، فَقالَ:

(١) الحديث في: المعجم الكبير ١٩/ ٤١٦، مجمع الزّوائد ٤/ ٢٥٨، ضعفاء العقيليّ ٣/ ٢٥٣، كشف الخفاء ١/ ٥٥٥ جميعها بلفظ: «سوداء»، وفي كتب الغريب: «سوآء».

(٢) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ١٥٣.

(٣) الحديث في: الإصابة ٩/ ٦١ بنحوه في ترجمة مالك بن عمير، وقال: ذكره الحسن بن سفيان في مسنده في الوُحْدان، والبغويّ في معجمه. غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٣٧، الغريبين ٣/ ٩٤٧، الفائق ٢/ ٢٠٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٠٦، النّهاية ٢/ ٤١٦.

(٤) سورة الرّوم من الآية ١٠.

(٥) الحديث في: سنن أبي داود ٤/ ٢٠٨، كتاب السنّة، باب في الخلفاء، ح (٤٦٣٥).

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٦ · ص ٢١٥